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Mientras caminaba a orillas del mar de Galilea, Jess vio a dos hermanos: Simn, llamado Pedro y su hermano Andrs, quienes echaban las redes al mar porque eran pescadores.

Entonces les dijo: Sganme, y yo los har pescadores de hombres.

Inmediatamente, ellos dejaron las redes y lo siguieron.

Continuando su camino, vio a otros dos hermanos: a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca de Zebedeo, su padre, arreglando las redes; y Jess los llam.

Inmediatamente, ellos dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron.

Jess recorra toda la Galilea, enseando en las sinagogas, proclamando la Buena Noticia del reino y curando todas las enfermedades y dolencias de la gente.
San Mateo 4: 18-23
Jess nos llama a seguirlo, no como un maestro de un patrn de la buena vida, sino como el Cristo, el Hijo de Dios.
Dietrich Bonhoeffer
El Costo del Discipulado
Dietrich Bonhoeffer
La llamada de Jess va adelante, y es a la vez seguido por la respuesta de obediencia. La respuesta de los discpulos es un acto de obediencia, no una confesin de fe en Jess. Cmo poda su llamada evocar inmediatamente la obediencia a l? La historia de la llamada de los primeros discpulos es una piedra de tropiezo para nuestro razonamiento natural, y no es de extraar los frenticos intentos que se han hecho para separar los dos eventos. Por las buenas o por las malas un puente debe buscarse entre ellos. Algo debe haber ocurrido en el medio, un acontecimiento psicolgico o histrico. De este modo se obtiene la pregunta estpida: Seguramente los discpulos deben haber conocido a Jess antes, y este conocimiento previo explica sus disposicin a escuchar la llamada del Maestro. Desafortunadamente nuestro texto es despiadadamente silencioso sobre este punto, y de hecho se refiere a la secuencia inmediata de la llamada y la respuesta como un asunto de importancia crucial. No muestra el ms mnimo inters en las razones psicolgicas de las decisiones religiosas de una persona. Y por qu ? Por la sencilla razn de que la causa detrs de la llamada de respuesta inmediata es el mismo Jesucristo. Es Jess el que llama, y debido a que es Jess quien llama, el discpulo lo sigue, sin demora.
Este encuentro es un testimonio de la autoridad absoluta, directa e inexplicable de Jess. No hay necesidad de ningn preliminar y no hay otra consecuencia, sino la obediencia a la llamada. Debido a que Jess es el Cristo, l tiene la autoridad para llamar y exigir obediencia a su palabra. Jess nos llama a seguirlo, no como un maestro de un patrn de la buena vida, pero como el Cristo, el Hijo de Dios. En este breve texto Jesucristo y su reclamo se proclaman al mundo. Ni una palabra de alabanza se le da al discpulo por su decisin por Cristo. No se espera la contemplacin el discpulo, pero slo el que llama y su autoridad absoluta. De acuerdo a nuestro texto, no hay un camino a la fe o el discipulado - slo la obediencia a la llamada de Jess.
Y qu nos dice el texto sobre lo que es ser - lo que contiene ser - un discipulo? Sgueme, corre por detrs de m! Eso es todo. El seguir en los pasos de Cristo es algo que est vaco de todo contenido. No nos da ningn programa inteligible para una forma de vida, ninguna meta o ideal de luchar despus. Cuando somos llamados a seguir a Cristo, estamos llamados a un apego exclusivo a su persona. La gracia de su llamado acaba con todos los lazos de legalismo. Es un llamado de gracia, un mandamiento de gracia. Trasciende la diferencia entre la ley y el evangelio. Cristo llama y los discpulos siguen, es la gracia y el mandamiento, ambos unidos.
Dietrich Bonhoeffer, El Costo del Discipulado, Traduccin al Espaol por J. P. von Wendt
NOVENA NAVIDEA DE SAN ANDRS
Se cree piadosamente que quien recita esta oracin, 15 veces al da desde la fiesta de San Andrs que es el 30 de noviembre, hasta la Navidad, obtendr lo que pide.
Dios te salve, y bendita sea la hora y el momento
   en la que naci el Hijo de Dios
   de la ms pura Virgen Mara,
   en la medianoche en Beln, en el fro
   penetrante.
En esa hora, dignese de dar, oh mi Dios!
   escuche mi oracin y conceda mi deseo,
   por los mritos de Nuestro Salvador
   Jesucristo
   y de su Santsima Madre. Amn
[Imprimatur: +MICHAEL AUGUSTINE, Arzobispo de New York; New York, 6 de Febrero, 1897.]
San Andrs de Hyacinthe Rigaud; (1659-1743)
https://commons.wikimedia.org
La llamada de Pedro y Andrs de Duccio di Buoninsegna; 1308-1311; Galeria Nacional de Arte, Washington D.C.; https://www.wga.hu
30 de noviembre - Fiesta de San Andrs, primer apstol - Siguiendo la llamada de Jess
LEA LA NOVENA NAVIDEA DE SAN ANDRS
 
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se imparta (28 de Octubre, 2013)
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