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San Juan Capistran - El Amor de Jesús es Verdadero y Constante
San Juan Capistrano - El Amor de Jesús es Verdadero y Constante
San Juan Capistrano - El Amor de Jesús es Verdadero y Constante
San Juan Capistrano - El Amor de Jesús es Verdadero y Constante
 
 
 

 
 

La vida de San Juan de Capistrano por L’Aquila, Museo Nacional, Maestro de San Giovanni da Capistrano (Giovanni di Bartolomeo de L’Aquila), cc. 1480-1485. Los cuatro paneles laterales representan escenas de la vida del santo [en sentido contrario a las agujas del reloj]: en el panel superior izquierdo, se celebra la Santa Misa en el campo de batalla en presencia de los cruzados, la batalla de Belgrado, donde los cruzados lucharon contra los turcos. en el panel superior derecho, un sermón dado por San Juan en L'Aquila, durante el cual algunas personas poseídas fueron sanadas. En el fondo está la Catedral de San Máximo, tal como aparecería antes del catastrófico terremoto de 1703 que la destruyó casi por completo. En el panel inferior derecho, la muerte del santo.
commons.wikimedia.org
 
 
"El amor de un ser humano es un amor falso e inestable, pero el amor de Jesús es verdadero y constante."
Thomas à Kempis

San Juan Capistrano Confesor
de Fr. Francis Xavier Weninger, 1876

Entre los santos que glorificaron e ilustraron a la Iglesia de Cristo en el siglo XV, San Juan fue uno de los más famosos. Derivó su apellido del lugar de su nacimiento, Capistran, una ciudad en el reino de Nápoles. Después de haber estudiado artes liberales, fue enviado a Perugia para estudiar teología y leyes, en las cuales pronto se volvió tan competente, que fue nombrado oficial en el Tribunal de Justicia y obtuvo la más alta estima de toda la ciudad. Uno de los hombres más ricos y primeros le dio a su hija en matrimonio, junto con una gran fortuna. Todo parecía sonreírle a Juan; Pero su buena fortuna no duró mucho. Perugia se negó a reconocer a Ladislas, rey de Nápoles, como su legítimo Señor, y se rebeló contra él. Juan era secretamente un adherente del Rey y se mantuvo bien con el ejército real. Tan pronto como se supo, fue encarcelado. Seguramente esperaba que él, en cuyo servicio había perdido su libertad, tomara su defensa y lo liberara; pero como esto no sucedió, Juan comenzó a ver cuán infiel es el mundo y cuán cambiante es la felicidad temporal. Casi al mismo tiempo, su joven esposa murió, y él decidió abandonar el mundo y esforzarse por obtener, en un orden religioso, la gracia del Altísimo y la salvación eterna.

Con este fin, vendió todos sus bienes y dio el dinero que recibió como rescate por su libertad, y luego fue al convento de San Francisco, orando humildemente para ser admitido. El superior, temiendo que Juan hubiera hecho su resolución demasiado apresuradamente, y que no perseveraría, lo examinó muy estrictamente y probó su vocación con la mayor severidad. Juan pasó la prueba y se le permitió tomar los votos después del noviciado; y desde ese momento, su vida fue un ayuno continuo. Él comía alimentos solo una vez al día, y no comió carne durante 36 años. Tres horas fue todo el tiempo que dio para dormir, y eso en el suelo desnudo. Además de esto, se azotó diariamente a sangre y se esforzó por mortificarse de todas las maneras posibles. Su corazón estaba inflamado de amor por Dios, y nada era más agradable para él que la unión con el Todopoderoso en oración, leyendo libros devotos y escuchando la palabra de Dios. Antes del Crucifijo o en presencia del Santísimo Sacramento, pasó horas enteras de rodillas, con lágrimas en los ojos o en profundo arrebato.

El nombre de Juan, dijo que él, le había sido dado por el diseño especial de Dios, para que se esforzara por convertirse en un discípulo favorito del Señor y un hijo fiel de la Santísima Virgen. Fue celoso de la salvación de los hombres y viajó, durante varios años, a través de las principales ciudades de Italia, predicando en todas partes la palabra de Dios. Tenía un don especial para mover a los pecadores más endurecidos; y los suspiros y lágrimas de su audiencia a veces lo obligaron a interrumpir su sermón.

En ese período vivió San Bernardino de Siena, un santo misionero, que poseía el mismo celo que Juan, pero que había sido acusado en Roma, debido a su veneración por el Santísimo Nombre de Jesús, que para algunos parecía inmoderado. San Juan fue a Roma para defender a su amigo, y así, su virtud y sabiduría se dieron a conocer en muchos asuntos importantes, todos los cuales condujo a la mayor satisfacción de los pontífices. Nicolás V. lo envió como legado apostólico a Hungría, Polonia y Alemania, lo que le dio la oportunidad de hacer un bien indescriptible en esos países. Muchos herejes, especialmente los husitas, fueron devueltos a la verdadera Iglesia; y, al convertirlos, no prestó atención al peligro en el que puso su propia vida. Dos veces se le dio veneno por los enemigos de la verdadera fe, pero Dios protegió milagrosamente su vida. Muchas otras labores del hombre santo en beneficio de los fieles fueron hechos que omitimos por falta de espacio.

Una obra, sin embargo, por la cual merecía el agradecimiento de todo el mundo cristiano, no debe dejar de encontrar un lugar en este trabajo. Mahomet II Amenaza con exterminar el cristianismo. Él había puesto fin al imperio griego en 1453, tomando Constantinopla y más de 200 otras ciudades; y en 1456, con un inmenso ejército, asedió la ciudad y la fortaleza de Belgrado, con la intención de convertirse en el amo de todo el Imperio Occidental. El Papa, confiando más en la virtud y la santidad que en las armas de los príncipes cristianos, envió a San Juan a predicar la guerra santa contra el archienemigo del cristianismo, y exhortó a todos los príncipes cristianos a tomar las armas, y le ordenó que fuera presente en persona con el ejército cristiano durante la campaña.

El hombre santo ejecutó la orden, unió los poderes cristianos y los instó a la batalla. Los dos ejércitos, el turco y el cristiano, estaban enfrentados entre sí, pero el primero era muy superior al último en número; y, sin embargo, el tema de esta batalla dependía del destino de la cristiandad. San Juan, con un crucifijo en la mano, iba de rango en rango, alentando a los soldados a luchar con valentía, repitiéndoles que eran Cristo y su Iglesia a quienes defendían. La presencia y la exhortación de un hombre tan santo dio valor a los soldados y, en el primer asalto, llevaron la consternación al ejército de los infieles. El propio Mahoma fue herido, y sus soldados yacían en miles en el campo de batalla en su sangre. La victoria fue completa, y tan visiblemente el fruto de un milagro, que ni los líderes de los ejércitos cristianos, ni los soldados, lo atribuyeron al poder de las armas, sino a la santidad y las oraciones de San Juan. Agradeciendo al Señor de los ejércitos por Su protección, el Santo después de la guerra, se retiró al claustro de Villich, en Hungría, donde, después de tres meses de una vida más santa, fue llamado a recibir la corona de la gloria eterna, a los 72 años de edad. El Todopoderoso glorificó a su fiel siervo, antes y después de su muerte, mediante muchos milagros. En Viena, en la iglesia de San Esteban, aún no se ve el púlpito desde el cual San Juan predicó.


 
"El amor de un ser humano es un amor falso e inestable, pero el amor de Jesús es verdadero y constante."
Thomas à Kempis

San Juan Capistrano Confesor
de Fr. Francis Xavier Weninger, 1876

Entre los santos que glorificaron e ilustraron a la Iglesia de Cristo en el siglo XV, San Juan fue uno de los más famosos. Derivó su apellido del lugar de su nacimiento, Capistran, una ciudad en el reino de Nápoles. Después de haber estudiado artes liberales, fue enviado a Perugia para estudiar teología y leyes, en las cuales pronto se volvió tan competente, que fue nombrado oficial en el Tribunal de Justicia y obtuvo la más alta estima de toda la ciudad. Uno de los hombres más ricos y primeros le dio a su hija en matrimonio, junto con una gran fortuna. Todo parecía sonreírle a Juan; Pero su buena fortuna no duró mucho. Perugia se negó a reconocer a Ladislas, rey de Nápoles, como su legítimo Señor, y se rebeló contra él. Juan era secretamente un adherente del Rey y se mantuvo bien con el ejército real. Tan pronto como se supo, fue encarcelado. Seguramente esperaba que él, en cuyo servicio había perdido su libertad, tomara su defensa y lo liberara; pero como esto no sucedió, Juan comenzó a ver cuán infiel es el mundo y cuán cambiante es la felicidad temporal. Casi al mismo tiempo, su joven esposa murió, y él decidió abandonar el mundo y esforzarse por obtener, en un orden religioso, la gracia del Altísimo y la salvación eterna.

Con este fin, vendió todos sus bienes y dio el dinero que recibió como rescate por su libertad, y luego fue al convento de San Francisco, orando humildemente para ser admitido. El superior, temiendo que Juan hubiera hecho su resolución demasiado apresuradamente, y que no perseveraría, lo examinó muy estrictamente y probó su vocación con la mayor severidad. Juan pasó la prueba y se le permitió tomar los votos después del noviciado; y desde ese momento, su vida fue un ayuno continuo. Él comía alimentos solo una vez al día, y no comió carne durante 36 años. Tres horas fue todo el tiempo que dio para dormir, y eso en el suelo desnudo. Además de esto, se azotó diariamente a sangre y se esforzó por mortificarse de todas las maneras posibles. Su corazón estaba inflamado de amor por Dios, y nada era más agradable para él que la unión con el Todopoderoso en oración, leyendo libros devotos y escuchando la palabra de Dios. Antes del Crucifijo o en presencia del Santísimo Sacramento, pasó horas enteras de rodillas, con lágrimas en los ojos o en profundo arrebato.

El nombre de Juan, dijo que él, le había sido dado por el diseño especial de Dios, para que se esforzara por convertirse en un discípulo favorito del Señor y un hijo fiel de la Santísima Virgen. Fue celoso de la salvación de los hombres y viajó, durante varios años, a través de las principales ciudades de Italia, predicando en todas partes la palabra de Dios. Tenía un don especial para mover a los pecadores más endurecidos; y los suspiros y lágrimas de su audiencia a veces lo obligaron a interrumpir su sermón.

En ese período vivió San Bernardino de Siena, un santo misionero, que poseía el mismo celo que Juan, pero que había sido acusado en Roma, debido a su veneración por el Santísimo Nombre de Jesús, que para algunos parecía inmoderado. San Juan fue a Roma para defender a su amigo, y así, su virtud y sabiduría se dieron a conocer en muchos asuntos importantes, todos los cuales condujo a la mayor satisfacción de los pontífices. Nicolás V. lo envió como legado apostólico a Hungría, Polonia y Alemania, lo que le dio la oportunidad de hacer un bien indescriptible en esos países. Muchos herejes, especialmente los husitas, fueron devueltos a la verdadera Iglesia; y, al convertirlos, no prestó atención al peligro en el que puso su propia vida. Dos veces se le dio veneno por los enemigos de la verdadera fe, pero Dios protegió milagrosamente su vida. Muchas otras labores del hombre santo en beneficio de los fieles fueron hechos que omitimos por falta de espacio.

Una obra, sin embargo, por la cual merecía el agradecimiento de todo el mundo cristiano, no debe dejar de encontrar un lugar en este trabajo. Mahomet II Amenaza con exterminar el cristianismo. Él había puesto fin al imperio griego en 1453, tomando Constantinopla y más de 200 otras ciudades; y en 1456, con un inmenso ejército, asedió la ciudad y la fortaleza de Belgrado, con la intención de convertirse en el amo de todo el Imperio Occidental. El Papa, confiando más en la virtud y la santidad que en las armas de los príncipes cristianos, envió a San Juan a predicar la guerra santa contra el archienemigo del cristianismo, y exhortó a todos los príncipes cristianos a tomar las armas, y le ordenó que fuera presente en persona con el ejército cristiano durante la campaña.

El hombre santo ejecutó la orden, unió los poderes cristianos y los instó a la batalla. Los dos ejércitos, el turco y el cristiano, estaban enfrentados entre sí, pero el primero era muy superior al último en número; y, sin embargo, el tema de esta batalla dependía del destino de la cristiandad. San Juan, con un crucifijo en la mano, iba de rango en rango, alentando a los soldados a luchar con valentía, repitiéndoles que eran Cristo y su Iglesia a quienes defendían. La presencia y la exhortación de un hombre tan santo dio valor a los soldados y, en el primer asalto, llevaron la consternación al ejército de los infieles. El propio Mahoma fue herido, y sus soldados yacían en miles en el campo de batalla en su sangre. La victoria fue completa, y tan visiblemente el fruto de un milagro, que ni los líderes de los ejércitos cristianos, ni los soldados, lo atribuyeron al poder de las armas, sino a la santidad y las oraciones de San Juan. Agradeciendo al Señor de los ejércitos por Su protección, el Santo después de la guerra, se retiró al claustro de Villich, en Hungría, donde, después de tres meses de una vida más santa, fue llamado a recibir la corona de la gloria eterna, a los 72 años de edad. El Todopoderoso glorificó a su fiel siervo, antes y después de su muerte, mediante muchos milagros. En Viena, en la iglesia de San Esteban, aún no se ve el púlpito desde el cual San Juan predicó.


 
 
 

 
 

El detalle del fresco gótico Asedio de Belgrado (1456) en la Iglesia de la Inmaculada Concepción de la Virgen María en Olomouc, República Checa, desde 1468 es probablemente la representación más antigua de la batalla con San Juan de Capistrano (centro); commons.wikimedia.org
 
 
CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. Tan pronto como San Juan reconoció la inestabilidad del mundo, la falta de fidelidad del favor y la amistad del hombre y la vanidad de toda felicidad temporal, comenzó a buscar con sumo interés el favor y la amistad de los más grandes monarcas. Y con ella, la salvación eterna. Actuó sabiamente, porque la gracia de Dios debe ser estimada más que la de todos los monarcas del mundo. Es más necesario, útil y deseable que la amistad de todos los hombres. Es muy difícil ganarse la amistad de los hombres; también es muy fácil perderla; y cuando más lo necesitamos, rara vez lo encontramos. El favor de Dios se gana fácilmente; y nadie puede quitárnoslo mientras lo merecemos. En cada necesidad, podemos comprometernos a ser apoyados por Él.

¿Por qué, entonces, no la buscas con más entusiasmo? ¿Por qué no te empeñas en conservarlo? ¿Por qué eres más solícito para ganar los favores del hombre mortal que la gracia de tu Dios? "El amor de un ser humano", dice el piadoso Thomas à Kempis, "es un amor falso e inestable: pero el amor de Jesús es verdadero y constante". Ama y guarda como amigo a Aquél que no te abandona, especialmente en un momento en que todos los demás te abandonarán. Permanece con Jesús en vida y muerte. Entrégate a Aquel que solo puede ayudarte cuando todos los demás te abandonan.

II. San Juan no tenía nada más agradable que su comunión con Dios en la oración, leyendo libros devotos y escuchando la palabra de Dios. En oración, hablamos con el Todopoderoso, según san Agustín. En libros piadosos e instrucciones religiosas, el Todopoderoso nos habla. ¿También amas este tipo de relaciones con Dios? ¿Cuánto tiempo le dedicas a ello? Su conducta demuestra que conversa más voluntariamente con los hombres que con Dios, porque le da mucho más tiempo a los primeros que a los últimos. Sus muchas visitas frívolas, sus conversaciones largas y vacías son una prueba de ello. ¿Puedes creer que tal relación con los seres humanos es más útil o más necesaria que una relación con el Todopoderoso? Difícilmente puedes ser tan tonto. "Los santos más grandes", dice Thomas à Kempis, "han evitado la sociedad de hombres. Con la frecuencia que he estado entre los hombres, he vuelto de ellos menos buenos. Desearía haber estado más en silencio y no haber tenido cualquier relación sexual con hombres ". Rara vez se regresa de largas conversaciones sin pecado; porque, el Espíritu Santo nos asegura que las largas conversaciones son una causa del pecado. Por esto, sin embargo, no pretendo prohibir las relaciones necesarias o adecuadas con otros. Pero no frecuenten la sociedad de los malvados o malvados; y no entrar demasiado en la sociedad. No prolongue sus conversaciones sin necesidad. Protéjase contra conversaciones vacías, inútiles o inactivas. Si observa estas reglas, tendrá más tiempo para estar con Dios en oración, lectura devota y sermones. "Si se retira de los chismes y las visitas ociosas, encontrará tiempo suficiente para la meditación piadosa", escribe Thomas à Kempis.


 
CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. Tan pronto como San Juan reconoció la inestabilidad del mundo, la falta de fidelidad del favor y la amistad del hombre y la vanidad de toda felicidad temporal, comenzó a buscar con sumo interés el favor y la amistad de los más grandes monarcas. Y con ella, la salvación eterna. Actuó sabiamente, porque la gracia de Dios debe ser estimada más que la de todos los monarcas del mundo. Es más necesario, útil y deseable que la amistad de todos los hombres. Es muy difícil ganarse la amistad de los hombres; también es muy fácil perderla; y cuando más lo necesitamos, rara vez lo encontramos. El favor de Dios se gana fácilmente; y nadie puede quitárnoslo mientras lo merecemos. En cada necesidad, podemos comprometernos a ser apoyados por Él.

¿Por qué, entonces, no la buscas con más entusiasmo? ¿Por qué no te empeñas en conservarlo? ¿Por qué eres más solícito para ganar los favores del hombre mortal que la gracia de tu Dios? "El amor de un ser humano", dice el piadoso Thomas à Kempis, "es un amor falso e inestable: pero el amor de Jesús es verdadero y constante". Ama y guarda como amigo a Aquél que no te abandona, especialmente en un momento en que todos los demás te abandonarán. Permanece con Jesús en vida y muerte. Entrégate a Aquel que solo puede ayudarte cuando todos los demás te abandonan.

II. San Juan no tenía nada más agradable que su comunión con Dios en la oración, leyendo libros devotos y escuchando la palabra de Dios. En oración, hablamos con el Todopoderoso, según san Agustín. En libros piadosos e instrucciones religiosas, el Todopoderoso nos habla. ¿También amas este tipo de relaciones con Dios? ¿Cuánto tiempo le dedicas a ello? Su conducta demuestra que conversa más voluntariamente con los hombres que con Dios, porque le da mucho más tiempo a los primeros que a los últimos. Sus muchas visitas frívolas, sus conversaciones largas y vacías son una prueba de ello. ¿Puedes creer que tal relación con los seres humanos es más útil o más necesaria que una relación con el Todopoderoso? Difícilmente puedes ser tan tonto. "Los santos más grandes", dice Thomas à Kempis, "han evitado la sociedad de hombres. Con la frecuencia que he estado entre los hombres, he vuelto de ellos menos buenos. Desearía haber estado más en silencio y no haber tenido cualquier relación sexual con hombres ". Rara vez se regresa de largas conversaciones sin pecado; porque, el Espíritu Santo nos asegura que las largas conversaciones son una causa del pecado. Por esto, sin embargo, no pretendo prohibir las relaciones necesarias o adecuadas con otros. Pero no frecuenten la sociedad de los malvados o malvados; y no entrar demasiado en la sociedad. No prolongue sus conversaciones sin necesidad. Protéjase contra conversaciones vacías, inútiles o inactivas. Si observa estas reglas, tendrá más tiempo para estar con Dios en oración, lectura devota y sermones. "Si se retira de los chismes y las visitas ociosas, encontrará tiempo suficiente para la meditación piadosa", escribe Thomas à Kempis.


 
 
 

 
 

San Juan de Capistrano de Alonso del Arco (1635-1704); Museo Nacional del Prado, Madrid, España; commons.wikimedia.org
 
 
 
 
 
 
 
28 de Marzo (Tradicional) / 28 de Octubre (Nuevo) - San Juan de Capistrano, Confesor, Sacerdote, Orden de los Frailes Menores (1386-1456) - El Amor de Jesús es Verdadero y Constante
 
 

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OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
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HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
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APOSTLE'S CREED
I believe in God, the Father Almighty
Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May they rest in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

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PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hágase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
Perdona nuestras ofensas,
Como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal. Amén
 
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AVE MARÍA

Dios te salve, María,
llena eres de gracia;
El Señor es Contigo;
Bendita Tú eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jesús.
 
Santa María,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amén
 
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CREDO
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su único Hijo, Nuestro Señor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espíritu Santo,
Nació de la Santa María Virgen;
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendió a los infiernos,
Al tercer día resucitó de entre los muertos,
Subió a los cielos
Y está sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espíritu Santo,
La Santa Iglesia Católica,
La comunión de los santos,
El perdón de los pecados,
La resurrección de la carne
Y la vida eterna. Amén
 
 
CERRAR
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Señor; Señor,
escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos
a la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia.
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

CERRAR
DE PROFUNDIS y QUE DESCANSEN EN PAZ

Desde lo hondo a Ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos a
la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?

Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Señor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amén.