San Valentn - Conoce la Verdad de Dios
"Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.."
San Juan: 17: 3
San Valentn, Sacerdote y Mrtir
de Padre Francis Xavier Weninger
El santo sacerdote san Valentn vivi en la poca del emperador Claudio. Fue considerado en gran estima, tanto por los cristianos como por los paganos, debido a su amabilidad natural, sabidura y virtud. El mismo Claudio deseaba verlo, y ante su presencia, le dijo: "Por qu te niegas a ser mi amigo cuando deseo ser tuyo? Nada en ti me desagrada, pero confiesas una fe que est en contra de nuestros dioses ". Valentin respondi: "Oh, Emperador! Si conocieras al Dios que yo adoro, te consideraras bendecido por servirle. l es quien te ha dado tu vida y tu corona, y quien solo puede hacerte eternamente feliz".
Uno de los presentes lo interrumpi diciendo: "Qu piensas, entonces, de Jpiter, de Mercurio?" "Creo que han sido hombres malvados, como lo demuestran sus vidas", respondi el sacerdote; "Y, por lo tanto, no son dignos de ser llamados dioses". "Eso es un sacrilegio!" Grit muchos: "San Valentn merece morir!" Valentin le rog amablemente al Emperador que le prestara su odo, solo por un corto espacio de tiempo, para que pudiera defender sus palabras.
Habiendo recibido permiso para hablar, coloc la falsedad de los dioses paganos y la verdad del Dios de los cristianos tan claramente ante sus ojos, que el Emperador, presumiendo a su favor, dijo a los que lo rodeaban: "Debo confesar esto. el hombre habla con mucha razn, y nada puede decirse que confunda su enseanza". Calpurnio, el Gobernador, que tambin estuvo presente, al or hablar al Emperador, se llen de temor de abrazar la fe cristiana y grit: "Valentin es un hechicero, un blasfemo de los dioses del Imperio! Debe morir! O una insurreccin estallar entre la gente! Este discurso alarm al Emperador hasta tal punto que entreg al Santo Sacerdote por completo en manos del Gobernador.
Calpurnio lo arroj de inmediato a un calabozo y orden al juez Asterio que lo acusara de enemigo de los dioses, de acuerdo con la ley. Asterio deseaba primero tratar de ganarse al Sacerdote, que era tan amado universalmente, de la fe cristiana, pero para la buena fortuna del juez, ocurri lo contrario. Valentin devolvi la vista a la hija de Asterio, que haba estado ciega durante muchos aos, y, en consecuencia, el juez y toda su familia abandonaron su idolatra y se bautizaron. Cuando esto se le inform al Emperador, admir el poder del Dios a quien Valentin adoraba, y se esforz por liberar al Santo, pero de nuevo asustado por Calpurnio con una insurreccin, finalmente dio rdenes de decapitarlo. San Valentn recibi su sentencia de muerte con gran alegra y termin su vida con un glorioso martirio.
"Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.."
San Juan: 17: 3
San Valentn, Sacerdote y Mrtir
de Padre Francis Xavier Weninger
El santo sacerdote san Valentn vivi en la poca del emperador Claudio. Fue considerado en gran estima, tanto por los cristianos como por los paganos, debido a su amabilidad natural, sabidura y virtud. El mismo Claudio deseaba verlo, y ante su presencia, le dijo: "Por qu te niegas a ser mi amigo cuando deseo ser tuyo? Nada en ti me desagrada, pero confiesas una fe que est en contra de nuestros dioses ". Valentin respondi: "Oh, Emperador! Si conocieras al Dios que yo adoro, te consideraras bendecido por servirle. l es quien te ha dado tu vida y tu corona, y quien solo puede hacerte eternamente feliz".
Uno de los presentes lo interrumpi diciendo: "Qu piensas, entonces, de Jpiter, de Mercurio?" "Creo que han sido hombres malvados, como lo demuestran sus vidas", respondi el sacerdote; "Y, por lo tanto, no son dignos de ser llamados dioses". "Eso es un sacrilegio!" Grit muchos: "San Valentn merece morir!" Valentin le rog amablemente al Emperador que le prestara su odo, solo por un corto espacio de tiempo, para que pudiera defender sus palabras.
Habiendo recibido permiso para hablar, coloc la falsedad de los dioses paganos y la verdad del Dios de los cristianos tan claramente ante sus ojos, que el Emperador, presumiendo a su favor, dijo a los que lo rodeaban: "Debo confesar esto. el hombre habla con mucha razn, y nada puede decirse que confunda su enseanza". Calpurnio, el Gobernador, que tambin estuvo presente, al or hablar al Emperador, se llen de temor de abrazar la fe cristiana y grit: "Valentin es un hechicero, un blasfemo de los dioses del Imperio! Debe morir! O una insurreccin estallar entre la gente! Este discurso alarm al Emperador hasta tal punto que entreg al Santo Sacerdote por completo en manos del Gobernador.
Calpurnio lo arroj de inmediato a un calabozo y orden al juez Asterio que lo acusara de enemigo de los dioses, de acuerdo con la ley. Asterio deseaba primero tratar de ganarse al Sacerdote, que era tan amado universalmente, de la fe cristiana, pero para la buena fortuna del juez, ocurri lo contrario. Valentin devolvi la vista a la hija de Asterio, que haba estado ciega durante muchos aos, y, en consecuencia, el juez y toda su familia abandonaron su idolatra y se bautizaron. Cuando esto se le inform al Emperador, admir el poder del Dios a quien Valentin adoraba, y se esforz por liberar al Santo, pero de nuevo asustado por Calpurnio con una insurreccin, finalmente dio rdenes de decapitarlo. San Valentn recibi su sentencia de muerte con gran alegra y termin su vida con un glorioso martirio.
CONSIDERACIONES PRCTICAS
El santo sacerdote, Valentin, desea convertir al emperador pagano, y se esfuerza por convencerlo de la falsedad de sus dolos y de la verdad del Dios cristiano.
Cmo es contigo? Tienes un verdadero conocimiento del Dios en quien crees? Te esfuerzas por conseguirlo? Para preferir, y ms frecuentemente para ir al teatro que para escuchar un sermn; preferir, y ms frecuentemente leer, un libro tonto, o tal vez pecaminoso, que un libro de devocin; preferir, y ms frecuentemente hablar de asuntos mundanos, de voluptuosidad, de juegos, de prendas lujosas, de las faltas de sus vecinos, o incluso de obscenidades, que de Dios y sbditos sagrados; estos no son los medios por los cuales los hombres son conducidos al conocimiento ms necesario de Dios.
Al escuchar la Palabra de Dios, al leer libros de devocin, a una conversacin piadosa y a la contemplacin divina, llegamos al conocimiento de Dios. Utilizas estos medios, o quizs piensas que no es tan necesario alcanzar un conocimiento de Dios? Qu! Seguramente sabrs que Cristo dijo: "Ahora, esta es la vida eterna", esa es la condicin, el fundamento, el primer medio para la vida eterna: "para que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien t has enviado " (San Juan, cap. xvii.)..
Donde no hay conocimiento de Dios, no hay verdadera fe en l, ni verdadera esperanza, ni verdadero amor, ni temor de Dios, ni esperanza de salvacin.
San Jernimo dijo con razn: "El hombre que no reconoce a Dios, debera ser llamado un animal irrazonable que un hombre".
Donde falta el conocimiento de Dios, all los mayores crmenes encuentran una entrada fcil y prevalecen; de acuerdo con las palabras del Profeta, "No hay conocimiento de Dios en la tierra. Maldiciendo, y mintiendo, y matando, y robando, y el adulterio se ha desbordado" (Osee, cap. iv.).
Qu pueden seguir tales crmenes sino la ruina eterna?
En consecuencia, esfurzate con celo, por los medios mencionados anteriormente, para alcanzar un verdadero conocimiento de Dios.
Cuanto mejor sea tu comprensin de Dios, ms inquebrantable ser tu fe, ms firme ser tu esperanza, ms ardiente ser tu amor por l; cuanto ms ferviente sea tu celo para servirlo, ms cuidadosamente evitars el pecado y tratars de realizar buenas acciones.
Y este, creme, es el nico camino que lleva a la salvacin.
CONSIDERACIONES PRCTICAS
El santo sacerdote, Valentin, desea convertir al emperador pagano, y se esfuerza por convencerlo de la falsedad de sus dolos y de la verdad del Dios cristiano.
Cmo es contigo? Tienes un verdadero conocimiento del Dios en quien crees? Te esfuerzas por conseguirlo? Para preferir, y ms frecuentemente para ir al teatro que para escuchar un sermn; preferir, y ms frecuentemente leer, un libro tonto, o tal vez pecaminoso, que un libro de devocin; preferir, y ms frecuentemente hablar de asuntos mundanos, de voluptuosidad, de juegos, de prendas lujosas, de las faltas de sus vecinos, o incluso de obscenidades, que de Dios y sbditos sagrados; estos no son los medios por los cuales los hombres son conducidos al conocimiento ms necesario de Dios.
Al escuchar la Palabra de Dios, al leer libros de devocin, a una conversacin piadosa y a la contemplacin divina, llegamos al conocimiento de Dios. Utilizas estos medios, o quizs piensas que no es tan necesario alcanzar un conocimiento de Dios? Qu! Seguramente sabrs que Cristo dijo: "Ahora, esta es la vida eterna", esa es la condicin, el fundamento, el primer medio para la vida eterna: "para que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien t has enviado " (San Juan, cap. xvii.)..
Donde no hay conocimiento de Dios, no hay verdadera fe en l, ni verdadera esperanza, ni verdadero amor, ni temor de Dios, ni esperanza de salvacin.
San Jernimo dijo con razn: "El hombre que no reconoce a Dios, debera ser llamado un animal irrazonable que un hombre".
Donde falta el conocimiento de Dios, all los mayores crmenes encuentran una entrada fcil y prevalecen; de acuerdo con las palabras del Profeta, "No hay conocimiento de Dios en la tierra. Maldiciendo, y mintiendo, y matando, y robando, y el adulterio se ha desbordado" (Osee, cap. iv.).
Qu pueden seguir tales crmenes sino la ruina eterna?
En consecuencia, esfurzate con celo, por los medios mencionados anteriormente, para alcanzar un verdadero conocimiento de Dios.
Cuanto mejor sea tu comprensin de Dios, ms inquebrantable ser tu fe, ms firme ser tu esperanza, ms ardiente ser tu amor por l; cuanto ms ferviente sea tu celo para servirlo, ms cuidadosamente evitars el pecado y tratars de realizar buenas acciones.
Y este, creme, es el nico camino que lleva a la salvacin.
14 de Febrero - San Valentn, Obispo, Sacerdote y Mrtir (+273) - Conozca la Verdad de Dios
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La Bendicin Apostlica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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