San Crisanto es uno de los muchos que han experimentado cuán útil y beneficiosa es la lectura de libros devotos, especialmente el Evangelio. Él nació de padres paganos. Polemio, su padre, se mantuvo tan realzado con el emperador, que fue elevado a la dignidad de senador. El placer más grande de Crisanto era leer; y un día, por Providencia especial, el Evangelio cayó en sus manos. Lo leyó atentamente; pero al no ser capaz de comprenderlo, secretamente le pidió a un cristiano que se lo explicara. Este cristiano le dio la oportunidad de hablar con Carpoforo, un sacerdote santo y muy erudito, que le explicó todo lo que deseaba saber y, con la ayuda divina, lo logró tan bien, que Crisanto reconoció la falsedad de los dioses paganos, como así como la verdad de la religión cristiana, y habiendo sido debidamente instruidos, recibió el santo bautismo. Después de esto, no apareció más en los teatros y sacrificios paganos, sino que se asoció con los cristianos, lo que despertó en su padre la sospecha de que su hijo o bien deseaba adoptar la fe de Cristo, o tal vez ya estaba inscrito entre el número de fieles.

Lo llamó a rendir cuentas, y como Crisanto confesó sin temor la verdad, el padre enojado lo arrojó a una prisión húmeda y oscura, determinado a dejarlo allí para morirse de hambre. Como, sin embargo, después de unos días, lo encontró tan fuerte como siempre, y tan firme en confesar a Cristo como lo había sido antes, recurrió a otros medios más horribles para obligarlo a abandonar a Cristo. Lo confinó en una habitación lujosamente equipada y envió a varias jóvenes malvadas para tentarlo, creyendo que esta sería la manera más fácil de devolverlo a la idolatría. Cuando la primera de estas mujeres entró, y el casto Crisanto se dio cuenta de su intención, lloró en voz alta a Dios por ayuda, declarando solemnemente que preferiría morir antes que ofenderlo. Intentó huir, pero la habitación estaba cerrada. Por lo tanto, hizo todo lo que era posible dadas las circunstancias. Volvió la cara, cerró los ojos y cerró las orejas con ambas manos, mientras continuaba rezando al poderoso Dios por ayuda. Sus oraciones fueron al cielo, ya que la mujer fue repentinamente presa de un adormecimiento tan invencible que se dejó caer al suelo y fue sacada de la habitación. Lo mismo sucedió con la segunda y la tercera mujer y, el Santo, reconociendo la mano del Todopoderoso en él, dio las debidas gracias al cielo.

Polemio, sin embargo, lo atribuyó todo a la brujería, y buscó de otra manera para compaginar su diseño. Persuadió a Daria, una virgen consagrada al servicio de Minerva, para que se casara con su hijo, con el fin de alejarlo gradualmente de la fe cristiana y traerlo de regreso a los dioses. Daria consintió, y Polemio, llevándola a Crisanto, la presentó como su futura esposa. Crisanto, conversando durante un tiempo a solas con ella, le dijo que él era cristiano, y haciéndole conocer las razones que lo indujeron a convertirse, logró, por la gracia de Dios, hacer su promesa de abrazar la verdadera fe. No satisfecho con esto, le explicó lo invaluable que es la castidad de un tesoro, y agregó que estaba decidido a preservarlo sin mancha. También le dijo que estaba dispuesto a casarse con ella, a darle la oportunidad de convertirse en cristiana, pero solo si estaba dispuesta a vivir en continencia perpetua. Daria consintió alegremente, después de lo cual Crisanto anunció a su padre que estaba listo para hacer de Daria su esposa.

 

Polemio, muy feliz, ordenó una espléndida boda, después de lo cual la pareja de recién casados vivieron tal como habían acordado, en virginal castidad. Poco después, Daria fue bautizada en secreto, y se esforzó por llevar una vida edificante con su cónyuge. Ambos ayudaron, lo mejor que pudieron, a los cristianos oprimidos, y también aprovecharon todas las oportunidades para llevar a los infieles al conocimiento del verdadero Dios. Por un tiempo no fueron molestados; pero cuando, por fin, Celerino, el gobernador, fue informado de su conducta, le dio a Claudio, el pretor, órdenes de investigar el asunto. Por lo tanto, Crisanto fue llevado al Templo de Júpiter para sacrificar a los ídolos, a la manera de los paganos. Como se negó a hacer esto, fue azotado tan terriblemente, que sin duda habría muerto, si Dios no lo hubiera preservado por un milagro. Después de esto, fue arrastrado, cargado con pesadas cadenas, dentro de un agujero oscuro, en el cual se vaciaban todas las alcantarillas de la prisión. Estando encerrado en este lugar asqueroso, el hombre santo invocó al Todopoderoso, y de repente la oscuridad que lo rodeaba cedió a una luz celestial, un delicioso olor llenó el aire, y fue liberado de sus pesadas cadenas. Claudio, a consecuencia de este y otros milagros, deseaba ser bautizado, con su esposa, sus dos hijos y un gran número de soldados que estaban bajo su mando. El emperador se enfureció mucho cuando le informaron de estas noticias y, ordenó que todos fueran arrojados al Tíber, con pesadas piedras atadas al cuello.

Mientras tanto, Daria también fue encarcelada a causa de su creencia en la fe cristiana. Ella demostró, sin embargo, no menos fortaleza que su santo esposo. Fue llevada a una casa de mala reputación para ser presa con hombres malvados. Daria, en este peligro, invocó al gran protector de los inocentes, y Dios hizo que un león se separara de su lugar de confinamiento y corriera hacia ella, como para protegerla de todo daño. Cuando el primer hombre entró en la habitación donde estaba la casta virgen, el león lo agarró, lo arrojó al suelo y luego miró a Daria, como para preguntarle si debía matarlo o no. El tierno mártir ayudó al tembloroso joven a levantarse, y reprochándole su maldad, ella lo exhortó a hacer penitencia, y logró persuadirlo para que se hiciera cristiano. Lo mismo le sucedió a otros dos, que, al igual que el primero, se convirtieron. El tirano se enfureció cuando supo de él y ordenó que se encendiera fuego en la habitación en la que estaba Daria, para que la quemaran con el león. Cuando se encendió el fuego, Daria hizo el signo de la santa cruz sobre su protector, el león, y lo envió a través de las llamas ileso. Ella también permaneció ilesa, aunque la habitación quedó reducida a cenizas. Muchos otros milagros fueron forjados por ella y por San Crisanto, a consecuencia de lo cual se convirtieron muchos paganos. Finalmente, ambos fueron condenados a ser arrojados a un pozo profundo fuera de la ciudad, donde, cubiertos de piedras y arena, fueron enterrados vivos, en el año 284.

 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. San Crisanto cerró los ojos y cerró los oídos con ambas manos para que no viera ni oyera a los que habían sido enviados para tentarlo. ¡Oh! ¡Cuán sabiamente actuó! Numerosas personas han caído en el vicio y se han precipitado al infierno, porque no protegieron sus ojos de mirar a personas y objetos peligrosos; o, porque escucharon adulaciones o palabras y canciones impuras. La muerte vino sobre ellos a través de ojos y oídos, como un ladrón a través de la ventana. Si hubieran apartado sus ojos y cerrado sus oídos, si hubieran dejado a aquellos que hablaron inmodestamente y cantaron canciones lascivas, no se habrían vuelto culpables de pecado y no habrían sido arrojados a las profundidades del infierno. El piadoso rey David no habría caído, si no hubiera sido descuidado el uso de sus ojos. ¿Y dónde estaría si no hubiera hecho penitencia? El comienzo de las desgracias que asaltaron al fuerte Sansón, y que terminó en su muerte, fue su mirada sobre Dalila. Sichem, un noble príncipe, fue tentado a pecar, como se nos dice en las Sagradas Escrituras, mirando a la imprudente Dina, y siendo asesinada poco después, fue arrojado al infierno. Omitimos a otros innumerables cuya ruina comenzó de la misma manera. Cada uno de ellos gritará, durante toda la eternidad: "Mi ojo" (mi oído) "ha malgastado mi alma". (Lamento iii) El mirar y escuchar imprudentemente les robó su inocencia, su piedad, la gracia y la amistad de Dios, y finalmente, la salvación. Si no deseas experimentar lo mismo, mantén tus ojos, tus oídos y, de hecho, todos tus sentidos bajo control. "Cíñete espinas en tus oídos", advierte el Sabio, "no oigas una lengua malvada". (Eccl., Xxviii.) "Aquellos que escuchan voluntariamente discursos pecaminosos, le dan permiso a la muerte para entrar por la ventana", escribe San Teodoro. "Los ojos son los líderes del pecado", dice San Jerónimo. "Para preservar la pureza de corazón, es necesario vigilar nuestros sentidos exteriores", dice San Gregorio.

 

II. San Crisanto y Santa Daria fueron arrojados al mayor peligro del pecado. Fueron tentados, pero sin su culpa. Se resistieron, invocaron a Dios e hicieron todo lo que estaba en su mano para no ceder, y Dios los protegió de consentir en hacer lo malo. Como estos Santos fueron sometidos a tentaciones externas, así también muchas almas son tentadas interiormente; algunos por su propia culpa, otros sin el reproche de la más mínima culpa. A los primeros pertenecen aquellos que pasan su tiempo en la ociosidad; que son intemperantes en comer y beber; que descuidan la oración y otras buenas obras; quienes, sin razón, buscan compañía peligrosa, ayudan en juegos indecentes, leen libros impúdicos o sensacionalistas; miran a las personas vestidas inmodestamente o en imágenes inmundas; a quien le gusta escuchar, o disfrutar de bromas inapropiadas, o canciones; que juegan juegos indecentes; se deleitan en bailes y diversiones desenfrenadas; se hacen amigos y conocidos de personas de poca o ninguna virtud; en resumen, aquellos que en sus modales y acciones, prescinden de la modestia cristiana. Todos estos pueden culparse solo a sí mismos cuando sufren tentaciones inmundas; ellos mismos les dan ocasión. Pero hay muchos que, aunque evitan todo esto, todavía son tentados violentamente, como fue el caso de muchos santos en este mundo. No se debe culpar a estos por sus tentaciones, ya que, por su conducta, no las han ocasionado.

Los primeros tienen todas las razones para temer que cometan grandes pecados como consecuencia de las tentaciones que ellos mismos han causado; porque está escrito: "El que ama el peligro, perecerá en él". (Eccl., Iii.) Nadie creerá en tales personas cuando digan que lamentan verse afectados por tales tentaciones. Si esta es la verdad, ¿por qué entonces les dan ocasión? Imaginarse que estas tentaciones pueden superarse fácilmente, sin la asistencia divina, es presunción; porque, Dios no ha prometido su ayuda a aquellos que se arrojan al peligro. No son dignos de eso. ¿Qué más entonces, pueden esperar, pero que con frecuencia caerán en el pecado, y finalmente en el infierno? De manera muy diferente deben juzgarse aquellos que son tentados sin su propia culpa. Si hacen todo lo que pueden y ruegan a Dios por ayuda, no serán vencidos, pero pueden estar seguros de que el Todopoderoso los ayudará, ya que manifiestan su amor y fidelidad a Él al evitar todo lo que los puede llevar a la tentación. ¿Y quién puede creer que Dios abandonará a sus siervos fieles en su lucha?

Para los dos Santos, cuyo festival celebramos hoy, y para muchos otros, hizo milagros para protegerlos en su peligro. Por lo tanto, nunca dad ocasión a las tentaciones; y si no obstante te asaltan, confía en Dios; invocalo, y resiste valientemente. El infierno entero no podrá conquistarte, porque el Todopoderoso será tu protector. "Él es un protector de todos los que confían en él". (Salmo xvii). "Él es un protector en el tiempo de angustia, y el Señor los ayudará y los librará". (Salmo xxxvi)