San Eduardo III, nieto del Santo Rey y Mrtir, Eduardo, naci en Inglaterra, pero educado en Normanda, por su to materno, como los daneses haban conquistado y devastado Inglaterra. En medio de la sensualidad del mundo y las tentaciones de todas las frivolidades posibles, Eduardo, siendo todava muy joven, se esforz por llevar una vida tan retirada e inocente, que fue admirado por todos y fue llamado el ngel de la Corte. No se deleit con aquellas diversiones en las que los prncipes jvenes generalmente se deleitan, sino que encuentra su mayor alegra en la oracin y el estudio. Su devocin en la Iglesia durante la Santa Misa fue verdaderamente maravillosa; para l tiempo pasado en la Iglesia nunca le pareci demasiado largo. Tena el mayor horror por todo lo que era en lo ms mnimo contrario a la castidad angelical. Ninguna palabra inmoderada pas por sus labios, y ninguno fue pronunciado en su presencia sin ser severamente censurado por l. La larga ausencia de su hogar y su reino la llev con la paciencia ms admirable y cuando, un da, algunos cortesanos le dijeron que deba recuperar su reino por la fuerza de las armas, dijo que no deseaba una corona que deba ser ganada derramando sangre. Pero cuando los daneses haban sido expulsados de la tierra inglesa, y la paz haba sido restaurada en toda la tierra, la nobleza record a Eduardo el el exilio y lo coloc en el trono.

El nuevo rey otorg su primer cuidado a la restauracin de la prosperidad del reino, y con este fin, se esforz por revivir la adoracin del Dios verdadero y reformar la moral corrupta de sus sbditos. Las rentas tomadas de la iglesia fueron restauradas; las iglesias fueron reparadas o reconstruidas, junto con muchos monasterios para hombres y mujeres religiosos, cuyo deber sera restaurar la antigua religin y el temor de Dios en toda la tierra porque, sola decir: "El medio ms eficaz para asegurar la felicidad de un pas es la religin y el temor de Dios: porque el bienestar de un estado depende principalmente de la prosperidad de su Iglesia". La nobleza exigi que Eduardo se casara, para que el reino no se quedara sin un heredero al trono. Eduardo, que ya haba hecho un voto de castidad perpetua, pero no estaba dispuesto a revelarlo, acept su deseo y se cas con Edith, la hija del conde Godwin, pero vivi en la continencia hasta su final. Para sus sbditos l era el modelo ms perfecto de todas las virtudes cristianas, y se preocupaba por su bienestar como un padre tierno. Manifest un amor especial a los pobres y a los hurfanos, de donde recibi el glorioso ttulo de Guardin de los Hurfanos y Padre de los Pobres. Era un administrador sabio y justo, le dio a todos acceso libre y no permiti que nadie se fuera sin alivio.

 

Sus horas de ocio se gastaron en oracin y obras de caridad. Nunca estuvo ms satisfecho que cuando casi haba vaciado el tesoro real en manos de los pobres. Una vez, durante la Santa Misa, en la que diariamente ayud con gran devocin, tuvo la felicidad de ver a nuestro Seor en una forma ms bella rodeada de brillo celestial. En el da de Pentecosts, Dios le revel, durante la Santa Misa, que el rey de Dinamarca, que intent invadir Inglaterra y que ya estaba en el mar, haba perecido. Un da, mientras se diriga a la Iglesia, se encontr con un pobre hombre paraltico, que se acercaba lentamente al sagrado edificio. El santo rey lo tom sobre sus hombros, y lo llev as a la casa de Dios. Esta admirable obra de caridad que Dios recompens de inmediato otorg salud al pobre paraltico.

Adems de la Reina del Cielo, el santo rey honr especialmente a San Juan, ya que se sabe que este ltimo siempre vivi en castidad. En honor a este santo, el rey haba hecho un voto de rechazar nada que se le pidiera en el nombre del santo apstol. Sucedi que el mismo San Juan se le apareci en la forma de un mendigo. El rey, sin dinero en ese momento, tom un anillo de su dedo y se lo di al mendigo. Algunos das despus, San Juan se apareci a dos peregrinos y les dio el anillo, con la peticin de que se lo llevaran al rey y le dijeran que morira en seis meses, y que sera llevado al cielo por el santo Apstol. El rey recibi este mensaje con alegra, orden oraciones por todo el reino para s mismo y redobl sus obras de caridad y devocin. El da que se le asign, despus de una breve enfermedad, y habiendo devotamente recibido los sntos sacramentos, entreg su alma impecable en manos de su Creador, a los 36 aos de su edad, en 1066. Treinta y seis aos despus de su muerte, su cuerpo sagrado fue exhumado y fue encontrado completamente incorrupto, mientras exhalaba una fragancia tan deliciosa, que todos los que estaban presentes se regocijaron enormemente.

 

CONSIDERACIONES PRCTICAS

I. San Eduardo recibi con alegra el mensaje de su muerte. Esto no debera sorprender a nadie: como el santo rey haba realizado, durante su vida, muchos actos nobles y bondadosos, que lo acompaaran ante el tribunal del Sumo Sacerdote. Como consecuencia de esto, tena motivos para esperar la recompensa prometida por el Salvador. Podra decir con el Apstol: "A m se me ha puesto una corona de justicia, que el Seor, el Juez justo, me entregar en ese da". (II. Tim. Iv.) Esperaba obtener esta corona despus de su muerte; de ah que recibi el anuncio con alegra. Considere aqu, mi querido lector, una verdad importante, tomada de la Sagrada Escritura. Dios juzgar y condenar a cada hombre segn sus obras. Las obras que se han realizado durante la vida nos siguen, tanto el bien como el mal, al tribunal de Dios. "Pues, sus obras los siguen:" dice la Sagrada Escritura (Apoc. Xvi.) "Aquello por lo que el hombre comete pecado", dice San Agustn, "permanece; el hombre debe abandonarlo, pero el pecado que lleva consigo, lo sigue". Sus pecados darn testimonio contra l, y dirn, como San Bernardo escribe: "Somos tus obras, nos has creado". Lo mismo puede decirse de las buenas obras que acompaan al justo para consolarlo. "Somos tus obras: nos has creado", dirn.

"En el tribunal del Todopoderoso", escribe San Gaudencio, no se dir: "He aqu el hombre y su nobleza, su belleza, su honor, sus riquezas o su poder; pero, como est escrito: He aqu el hombre y sus obras. Si un hombre llega con muchas malas acciones al tribunal, no tendr nada ms que esperar que una terrible sentencia. Sin embargo, si l puede mostrar buenas obras y muchas virtudes, ser llamado a recibir la recompensa que Cristo ha prometido para tales obras y tales virtudes. "Todo hombre recibir segn sus obras". (Rom. Ii.) "Si deseas morir felizmente y ser capaz de justificarte ante el tribunal del Todopoderoso, acta ahora, mientras te queda tiempo, buenas obras y practica la virtud. Los moribundos reciben una gran comodidad y la esperanza de su desprecio del mundo, su ansioso deseo de mejorar en virtud, de la prctica de la penitencia, la obediencia voluntaria, la mortificacin, las cruces y las pruebas llevadas pacientemente por el amor a Cristo ". As escribe el piadoso Thomas Kempis; y agrega la siguiente exhortacin: "esfurzate para vivir, para que te regocijes y no temas cuando llegue tu ltima hora".