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San Jernimo - Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo
San Jernimo - Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo
San Jernimo - Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo
 
 
 

 
 
IZQUIERDA: Los Cuantro Doctores de la Iglesia Occidenttal (detalle de San Jernimo) de Gerardo Seghers (1591-1651); 1600-50; National Trust, Kingston Lacey, Wimburne (Dorsetshire), Inglaterra;
commons.wikimedia.org
DERECHA: San Jernimo de Simone Cantarini (1612-1648);
commons.wikimedia.org
 
 
Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo

Del prlogo al comentario de san Jernimo, presbtero, sobre el libro del profeta Isaas
(Nn. 1.2: CCL 73, 1-3)


Cumplo con mi deber, obedeciendo los preceptos de Cristo, que dice: "Ocupaos en examinar las Escrituras", y tambin: "Buscad y hallaris", para que no tenga que decirme, como a los judos: "Estis en un error; no entendis las Escrituras ni el poder de Dios". Pues si, como dice el Apstol Pablo, Cristo es el poder de Dios y la sabidura de Dios, y el que no conoce las Escrituras no conoce el poder de Dios ni su sabidura, de ah se sigue que ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo.

Por esto quiero imitar al amo de casa, que de su provisin saca lo nuevo y lo antiguo, y a la esposa que dice en el Cantar de los cantares: He guardado para ti, mi amado, lo nuevo y lo antiguo; y, as, expondr el libro de Isaas, haciendo ver en l no slo al profeta, sino tambin al evangelista y apstol. l, en efecto, refirindose a s mismo y a los dems evangelistas, dice: Qu hermosos son los pies de los que anuncian el bien, de los que anuncian la paz! Y Dios le habla como a un apstol, cuando dice: A quin mandar? Quin ir a ese pueblo? Y l responde: "Aqu estoy, mndame."

Nadie piense que yo quiero resumir en pocas palabras el contenido de este libro, ya que l abarca todos los misterios del Seor: predice, en efecto, al Emmanuel que nacer de la Virgen, que realizar obras y signos admirables, que morir, ser sepultado y resucitar del pas de los muertos, y ser el Salvador de todos los hombres.

Para qu voy a hablar de fsica, de tica, de lgica? Este libro es como un compendio de todas las Escrituras y encierra en s cuanto es capaz de pronunciar la lengua humana y sentir el hombre mortal. El mismo libro contiene unas palabras que atestiguan su carcter misterioso y profundo: Cualquier visin se os volver - dice - como el texto de un libro sellado
Se lo dan a uno que sabe leer, dicindole: "Por favor, lee esto". Y l responde: "No puedo, porque est sellado".

Y se lo dan a uno que no sabe leer, dicindole: "Por favor, lee esto". Y el responde: "No s leer".

Y si a alguno le parece dbil esta argumentacin, que oiga lo que dice el Apstol: Cuanto a los dotados del carisma de profeca, que hablen dos o tres, y que los dems den su dictamen; y, si algn otro que est sentado recibiera una revelacin, que calle el que est hablando.

Qu razn tienen los profetas para silenciar su boca, para callar o hablar, si el Espritu es quien habla por boca de ellos? Por consiguiente, si reciban del Espritu lo que decan, las cosas que comunicaban estaban llenas de sabidura y de sentido. Lo que llegaba a odos de los profetas no era el sonido de una voz material, sino que era Dios quien hablaba en su interior, como dice uno de ellos: El ngel que hablaba en m, y tambin: Que clama en nuestros corazones: "Padre!", y asimismo: "voy a escuchar lo que dice el Seor."



liturgiasdelashoras.com.ar


 
Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo

Del prlogo al comentario de san Jernimo, presbtero, sobre el libro del profeta Isaas
(Nn. 1.2: CCL 73, 1-3)


Cumplo con mi deber, obedeciendo los preceptos de Cristo, que dice: "Ocupaos en examinar las Escrituras", y tambin: "Buscad y hallaris", para que no tenga que decirme, como a los judos: "Estis en un error; no entendis las Escrituras ni el poder de Dios". Pues si, como dice el Apstol Pablo, Cristo es el poder de Dios y la sabidura de Dios, y el que no conoce las Escrituras no conoce el poder de Dios ni su sabidura, de ah se sigue que ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo.

Por esto quiero imitar al amo de casa, que de su provisin saca lo nuevo y lo antiguo, y a la esposa que dice en el Cantar de los cantares: He guardado para ti, mi amado, lo nuevo y lo antiguo; y, as, expondr el libro de Isaas, haciendo ver en l no slo al profeta, sino tambin al evangelista y apstol. l, en efecto, refirindose a s mismo y a los dems evangelistas, dice: Qu hermosos son los pies de los que anuncian el bien, de los que anuncian la paz! Y Dios le habla como a un apstol, cuando dice: A quin mandar? Quin ir a ese pueblo? Y l responde: "Aqu estoy, mndame."

Nadie piense que yo quiero resumir en pocas palabras el contenido de este libro, ya que l abarca todos los misterios del Seor: predice, en efecto, al Emmanuel que nacer de la Virgen, que realizar obras y signos admirables, que morir, ser sepultado y resucitar del pas de los muertos, y ser el Salvador de todos los hombres.

Para qu voy a hablar de fsica, de tica, de lgica? Este libro es como un compendio de todas las Escrituras y encierra en s cuanto es capaz de pronunciar la lengua humana y sentir el hombre mortal. El mismo libro contiene unas palabras que atestiguan su carcter misterioso y profundo: Cualquier visin se os volver - dice - como el texto de un libro sellado
Se lo dan a uno que sabe leer, dicindole: "Por favor, lee esto". Y l responde: "No puedo, porque est sellado".

Y se lo dan a uno que no sabe leer, dicindole: "Por favor, lee esto". Y el responde: "No s leer".

Y si a alguno le parece dbil esta argumentacin, que oiga lo que dice el Apstol: Cuanto a los dotados del carisma de profeca, que hablen dos o tres, y que los dems den su dictamen; y, si algn otro que est sentado recibiera una revelacin, que calle el que est hablando.

Qu razn tienen los profetas para silenciar su boca, para callar o hablar, si el Espritu es quien habla por boca de ellos? Por consiguiente, si reciban del Espritu lo que decan, las cosas que comunicaban estaban llenas de sabidura y de sentido. Lo que llegaba a odos de los profetas no era el sonido de una voz material, sino que era Dios quien hablaba en su interior, como dice uno de ellos: El ngel que hablaba en m, y tambin: Que clama en nuestros corazones: "Padre!", y asimismo: "voy a escuchar lo que dice el Seor."



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30 de Septiembre - San Jernimo (347-420) - Ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo - Doctor de la Iglesia, Presbtero, Confesor, Telogo e Historiador


 
 

Este sitio es dedicado a Nuestro Seor Jesucristo
en la Santsima Virgen Mara
para la Gloria de Dios

  La Bendicin Apostlica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
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HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
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APOSTLE'S CREED
I believe in God, the Father Almighty
Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May they rest in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

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PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hgase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da;
Perdona nuestras ofensas,
Como tambin nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal. Amén
 
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AVE MARA

Dios te salve, Mara,
llena eres de gracia;
El Seor es Contigo;
Bendita T eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jess.
 
Santa Mara,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amn
 
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CREDO
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su nico Hijo, Nuestro Seor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espritu Santo,
Naci de la Santa Mara Virgen;
Padeci bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendi a los infiernos,
Al tercer da resucit de entre los muertos,
Subi a los cielos
Y est sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde all ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espritu Santo,
La Santa Iglesia Catlica,
La comunin de los santos,
El perdn de los pecados,
La resurreccin de la carne
Y la vida eterna. Amn
 
 
CERRAR
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Seor; Seor,
escucha mi voz;
Estn Tus oidos atentos
a la voz de mi splica.

Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
Pero de ti procede el perdn,
y as infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Seor.

Como el centinela la aurora;
porque del Seor viene la misericordia.
la redencin copiosa;
y l redimir a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y ser por los siglos de los siglos.
Amn

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y ser por los siglos de los siglos.
Amn

CERRAR
DE PROFUNDIS y QUE DESCANSEN EN PAZ

Desde lo hondo a Ti grito, Seor;
Seor, escucha mi voz;
Estn Tus oidos atentos a
la voz de mi splica.

Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?

Pero de ti procede el perdn,
y as infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Seor.

Como el centinela la aurora;
porque del Seor viene la misericordia,
la redencin copiosa;
y l redimir a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Seor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amn.