"En Cristo, tenemos Aquel que lo contiene todo"
El Buen Pastor de Philippe de Champagne (1602-1674); Muse des Ursulines de Mcon, Francia;
commons.wikimedia.org
Alabanza de Cristo
Fragmento de una Homila Pascual de San Melitn de Sardis, obispo (falleci en el ao 180; Fiesta 1 de Abril)
Nota: Melitn en Griego significa 'mas dulce que la miel'
Fijaos bien, queridos hermanos: el misterio de Pascua es a la vez nuevo y antiguo, eterno y pasajero, corruptible e incorruptible, mortal e inmortal.
Antiguo segn la ley, pero nuevo segn la Palabra encarnada.
Pasajero en su figura, pero eterno por la gracia.
Corruptible por el sacrificio del cordero, pero incorruptible por la vida del Seor.
Mortal por su sepultura en la tierra, pero inmortal por su resurreccin de entre los muertos.
La ley es antiga, pero la Palabra es nueva.
La figura es pasajera, pero la gracia eterna.
Corruptible el cordero, pero incorruptible el Seor, quien, inmolado como cordero, resucit como Dios.
Porque l fue como un cordero llevado al matadero, y sin embargo no era un cordero;
y como una oveja enmudeca, y sin embargo no era una oveja:
en efecto, ha pasado la figura y ha llegado la realidad: en lugar de un cordero tenemos a Dios, en lugar de una oveja tenemos un hombre, y en el hombre, Cristo, que lo contiene todo.
El sacrificio del cordero, el rito de la Pascua y la letra de la ley tenan por objetivo final a Cristo Jess, por quien todo aconteca en la ley antiga y, con razn an mayor, en la nueva economa.
La ley se convirti en la Palabra y de antiga se ha hecho nueva (ambas salieron de Sin y de Jerusaln).
El mandamiento se transform en gracia y la figura en realidad: el cordero vino a ser el Hijo; la oveja, hombre y el hombre, Dios.
El Seor, siendo Dios, se revisti de la naturaleza de hombre:
sufri por el que sufra, fue encarcelado en bien del que estaba cautivo,
juzgado en lugar del culpable, sepultado por el que yaca en el sepulcro.
Y resucitando de entre los muertos, exclam con voz potente: Quin tiene algo contra m?
Que se me acerque! Yo soy dice quien he librado al condenado, yo quien he vivificado al muerto, yo quien hice salir de la tumba al que ya estaba sepultado.
Quin pelear contra m?
Yo soy dice Cristo; el que venci la muerte, encaden al enemigo, pisote el infierno, maniat al fuerte, llev al hombre hasta lo ms alto de los cielos; yo, en efecto, que soy Cristo.
Venid, pues, vosotros todos, los hombres que os hallis enfangados en el mal, recibid el perdn de vuestros pecados.
Porque yo soy vuestro perdn,
soy la Pascua de salvacin,
soy el cordero degollado por vosotros,
soy vuestra agua lustral, vuestra vida, vuestra resurreccin, vuestra luz, vuestra salvacin y vuestro rey.
Puedo llevaros hasta la cumbre de los cielos,
os resucitar, os mostrar al Padre celestial, os har resucitar con el poder de mi diestra.
Oracin
Seor Dios, que por medio del bautismo haces crecer a tu Iglesia, dndole siempre nuevos hijos, concede a cuantos han renacido en la fuente bautismal vivir siempre de acuerdo con la fe que profesaron. Por nuestro Seor Jesucristo. Amn
""En Cristo, tenemos Aquel que lo contiene todo"" - De una Homila Pascal de San Melito de Sardis, obispo (falleci 180; Fiesta el 1 de Abril)
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