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"En Cristo, tenemos Aquel que lo contiene todo"
"En Cristo, tenemos Aquel que lo contiene todo"
"En Cristo, tenemos Aquel que lo contiene todo"
 
 
 


El Buen Pastor de Philippe de Champagne (1602-1674); Muse des Ursulines de Mcon, Francia; commons.wikimedia.org
 
Alabanza de Cristo

Fragmento de una Homila Pascual de San Melitn de Sardis, obispo (falleci en el ao 180; Fiesta 1 de Abril)
Nota: Melitn en Griego significa 'mas dulce que la miel'

Fijaos bien, queridos hermanos: el misterio de Pascua es a la vez nuevo y antiguo, eterno y pasajero, corruptible e incorruptible, mortal e inmortal.

Antiguo segn la ley, pero nuevo segn la Palabra encarnada.

Pasajero en su figura, pero eterno por la gracia.

Corruptible por el sacrificio del cordero, pero incorruptible por la vida del Seor.

Mortal por su sepultura en la tierra, pero inmortal por su resurreccin de entre los muertos.

La ley es antiga, pero la Palabra es nueva.

La figura es pasajera, pero la gracia eterna.

Corruptible el cordero, pero incorruptible el Seor, quien, inmolado como cordero, resucit como Dios.

Porque l fue como un cordero llevado al matadero, y sin embargo no era un cordero;

y como una oveja enmudeca, y sin embargo no era una oveja:

en efecto, ha pasado la figura y ha llegado la realidad: en lugar de un cordero tenemos a Dios, en lugar de una oveja tenemos un hombre, y en el hombre, Cristo, que lo contiene todo.

El sacrificio del cordero, el rito de la Pascua y la letra de la ley tenan por objetivo final a Cristo Jess, por quien todo aconteca en la ley antiga y, con razn an mayor, en la nueva economa.

La ley se convirti en la Palabra y de antiga se ha hecho nueva (ambas salieron de Sin y de Jerusaln).

El mandamiento se transform en gracia y la figura en realidad: el cordero vino a ser el Hijo; la oveja, hombre y el hombre, Dios.

El Seor, siendo Dios, se revisti de la naturaleza de hombre:

sufri por el que sufra, fue encarcelado en bien del que estaba cautivo,
juzgado en lugar del culpable, sepultado por el que yaca en el sepulcro.

Y resucitando de entre los muertos, exclam con voz potente: Quin tiene algo contra m?

Que se me acerque! Yo soy dice quien he librado al condenado, yo quien he vivificado al muerto, yo quien hice salir de la tumba al que ya estaba sepultado.

Quin pelear contra m?

Yo soy dice Cristo; el que venci la muerte, encaden al enemigo, pisote el infierno, maniat al fuerte, llev al hombre hasta lo ms alto de los cielos; yo, en efecto, que soy Cristo.

Venid, pues, vosotros todos, los hombres que os hallis enfangados en el mal, recibid el perdn de vuestros pecados.

Porque yo soy vuestro perdn,

soy la Pascua de salvacin,

soy el cordero degollado por vosotros,

soy vuestra agua lustral, vuestra vida, vuestra resurreccin, vuestra luz, vuestra salvacin y vuestro rey.

Puedo llevaros hasta la cumbre de los cielos,

os resucitar, os mostrar al Padre celestial, os har resucitar con el poder de mi diestra.


Oracin

Seor Dios, que por medio del bautismo haces crecer a tu Iglesia, dndole siempre nuevos hijos, concede a cuantos han renacido en la fuente bautismal vivir siempre de acuerdo con la fe que profesaron. Por nuestro Seor Jesucristo. Amn



 
 
 
Alabanza de Cristo

Fragmento de una Homila Pascual de San Melitn de Sardis, obispo (falleci en el ao 180; Fiesta 1 de Abril)
Nota: Melitn en Griego significa 'mas dulce que la miel'

Fijaos bien, queridos hermanos: el misterio de Pascua es a la vez nuevo y antiguo, eterno y pasajero, corruptible e incorruptible, mortal e inmortal.

Antiguo segn la ley, pero nuevo segn la Palabra encarnada.

Pasajero en su figura, pero eterno por la gracia.

Corruptible por el sacrificio del cordero, pero incorruptible por la vida del Seor.

Mortal por su sepultura en la tierra, pero inmortal por su resurreccin de entre los muertos.

La ley es antiga, pero la Palabra es nueva.

La figura es pasajera, pero la gracia eterna.

Corruptible el cordero, pero incorruptible el Seor, quien, inmolado como cordero, resucit como Dios.

Porque l fue como un cordero llevado al matadero, y sin embargo no era un cordero;

y como una oveja enmudeca, y sin embargo no era una oveja:

en efecto, ha pasado la figura y ha llegado la realidad: en lugar de un cordero tenemos a Dios, en lugar de una oveja tenemos un hombre, y en el hombre, Cristo, que lo contiene todo.

El sacrificio del cordero, el rito de la Pascua y la letra de la ley tenan por objetivo final a Cristo Jess, por quien todo aconteca en la ley antiga y, con razn an mayor, en la nueva economa.

La ley se convirti en la Palabra y de antiga se ha hecho nueva (ambas salieron de Sin y de Jerusaln).

El mandamiento se transform en gracia y la figura en realidad: el cordero vino a ser el Hijo; la oveja, hombre y el hombre, Dios.

El Seor, siendo Dios, se revisti de la naturaleza de hombre:

sufri por el que sufra, fue encarcelado en bien del que estaba cautivo,
juzgado en lugar del culpable, sepultado por el que yaca en el sepulcro.

Y resucitando de entre los muertos, exclam con voz potente: Quin tiene algo contra m?

Que se me acerque! Yo soy dice quien he librado al condenado, yo quien he vivificado al muerto, yo quien hice salir de la tumba al que ya estaba sepultado.

Quin pelear contra m?

Yo soy dice Cristo; el que venci la muerte, encaden al enemigo, pisote el infierno, maniat al fuerte, llev al hombre hasta lo ms alto de los cielos; yo, en efecto, que soy Cristo.

Venid, pues, vosotros todos, los hombres que os hallis enfangados en el mal, recibid el perdn de vuestros pecados.

Porque yo soy vuestro perdn,

soy la Pascua de salvacin,

soy el cordero degollado por vosotros,

soy vuestra agua lustral, vuestra vida, vuestra resurreccin, vuestra luz, vuestra salvacin y vuestro rey.

Puedo llevaros hasta la cumbre de los cielos,

os resucitar, os mostrar al Padre celestial, os har resucitar con el poder de mi diestra.


Oracin

Seor Dios, que por medio del bautismo haces crecer a tu Iglesia, dndole siempre nuevos hijos, concede a cuantos han renacido en la fuente bautismal vivir siempre de acuerdo con la fe que profesaron. Por nuestro Seor Jesucristo. Amn



 
 
 
 
 


El Buen Pastor de Philippe de Champagne (1602-1674); Muse des Ursulines de Mcon, Francia; commons.wikimedia.org
 
Alabanza de Cristo

Fragmento de una Homila Pascual de San Melitn de Sardis, obispo (falleci en el ao 180; Fiesta 1 de Abril)
Nota: Melitn en Griego significa 'mas dulce que la miel'

Fijaos bien, queridos hermanos: el misterio de Pascua es a la vez nuevo y antiguo, eterno y pasajero, corruptible e incorruptible, mortal e inmortal.

Antiguo segn la ley, pero nuevo segn la Palabra encarnada.

Pasajero en su figura, pero eterno por la gracia.

Corruptible por el sacrificio del cordero, pero incorruptible por la vida del Seor.

Mortal por su sepultura en la tierra, pero inmortal por su resurreccin de entre los muertos.

La ley es antiga, pero la Palabra es nueva.

La figura es pasajera, pero la gracia eterna.

Corruptible el cordero, pero incorruptible el Seor, quien, inmolado como cordero, resucit como Dios.

Porque l fue como un cordero llevado al matadero, y sin embargo no era un cordero;

y como una oveja enmudeca, y sin embargo no era una oveja:

en efecto, ha pasado la figura y ha llegado la realidad: en lugar de un cordero tenemos a Dios, en lugar de una oveja tenemos un hombre, y en el hombre, Cristo, que lo contiene todo.

El sacrificio del cordero, el rito de la Pascua y la letra de la ley tenan por objetivo final a Cristo Jess, por quien todo aconteca en la ley antiga y, con razn an mayor, en la nueva economa.

La ley se convirti en la Palabra y de antiga se ha hecho nueva (ambas salieron de Sin y de Jerusaln).

El mandamiento se transform en gracia y la figura en realidad: el cordero vino a ser el Hijo; la oveja, hombre y el hombre, Dios.

El Seor, siendo Dios, se revisti de la naturaleza de hombre:

sufri por el que sufra, fue encarcelado en bien del que estaba cautivo,
juzgado en lugar del culpable, sepultado por el que yaca en el sepulcro.

Y resucitando de entre los muertos, exclam con voz potente: Quin tiene algo contra m?

Que se me acerque! Yo soy dice quien he librado al condenado, yo quien he vivificado al muerto, yo quien hice salir de la tumba al que ya estaba sepultado.

Quin pelear contra m?

Yo soy dice Cristo; el que venci la muerte, encaden al enemigo, pisote el infierno, maniat al fuerte, llev al hombre hasta lo ms alto de los cielos; yo, en efecto, que soy Cristo.

Venid, pues, vosotros todos, los hombres que os hallis enfangados en el mal, recibid el perdn de vuestros pecados.

Porque yo soy vuestro perdn,

soy la Pascua de salvacin,

soy el cordero degollado por vosotros,

soy vuestra agua lustral, vuestra vida, vuestra resurreccin, vuestra luz, vuestra salvacin y vuestro rey.

Puedo llevaros hasta la cumbre de los cielos,

os resucitar, os mostrar al Padre celestial, os har resucitar con el poder de mi diestra.


Oracin

Seor Dios, que por medio del bautismo haces crecer a tu Iglesia, dndole siempre nuevos hijos, concede a cuantos han renacido en la fuente bautismal vivir siempre de acuerdo con la fe que profesaron. Por nuestro Seor Jesucristo. Amn



 
 
 
 
 
""En Cristo, tenemos Aquel que lo contiene todo"" - De una Homila Pascal de San Melito de Sardis, obispo (falleci 180; Fiesta el 1 de Abril)

 
 

Este sitio es dedicado a Nuestro Seor Jesucristo
en la Santsima Virgen Mara
para la Gloria de Dios

  La Bendicin Apostlica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
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HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
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APOSTLE'S CREED
I believe in God, the Father Almighty
Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May they rest in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

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PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hgase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da;
Perdona nuestras ofensas,
Como tambin nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal. Amén
 
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AVE MARA

Dios te salve, Mara,
llena eres de gracia;
El Seor es Contigo;
Bendita T eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jess.
 
Santa Mara,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amn
 
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CREDO
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su nico Hijo, Nuestro Seor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espritu Santo,
Naci de la Santa Mara Virgen;
Padeci bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendi a los infiernos,
Al tercer da resucit de entre los muertos,
Subi a los cielos
Y est sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde all ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espritu Santo,
La Santa Iglesia Catlica,
La comunin de los santos,
El perdn de los pecados,
La resurreccin de la carne
Y la vida eterna. Amn
 
 
CERRAR
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Seor; Seor,
escucha mi voz;
Estn Tus oidos atentos
a la voz de mi splica.

Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
Pero de ti procede el perdn,
y as infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Seor.

Como el centinela la aurora;
porque del Seor viene la misericordia.
la redencin copiosa;
y l redimir a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y ser por los siglos de los siglos.
Amn

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y ser por los siglos de los siglos.
Amn

CERRAR
DE PROFUNDIS y QUE DESCANSEN EN PAZ

Desde lo hondo a Ti grito, Seor;
Seor, escucha mi voz;
Estn Tus oidos atentos a
la voz de mi splica.

Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?

Pero de ti procede el perdn,
y as infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Seor.

Como el centinela la aurora;
porque del Seor viene la misericordia,
la redencin copiosa;
y l redimir a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Seor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amn.