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Un Salvador Resucitado - "Haznos Buscarte y Encontrarte"
Un Salvador Resucitado - "Haznos Buscarte y Encontrarte"
Un Salvador Resucitado - "Haznos Buscarte y Encontrarte"
 
 
 


Resurreccin de Cristo, fresco en la bveda de la Iglesia Parroquial en Zirl, Austria; catholicphilly.com
 
Un Salvador Resucitado

Homila Pascal (del Evangelio) de Santo Toms Aquino (1225-1274)

"Era necesario que l resucitase de los muertos."

San Juan 20:9

CON estas palabras cinco puntos han de ser tomado en cuenta:

Primero, la infinita bondad de Nuestro Seor Jesucristo.
Segundo, su encantadora belleza.
Tercero, su maravilloso amor.
Cuarto, la alegre solemnidad de Dios.
Quinto, la fervorosa caridad de las mujeres.

I. Sobre el primer punto, se debe notar la bondad de Jess; el nombre Jess se interpreta como Salvador, ya que l deseo morir para que l pudiera salvar por medio de Su muerte, y mostrar su Infinita bondad.

De verdad el Salvador apareci por tres razones:

(1) Porque hoy l nos salv de esos demonios quien l despoj hoy: Coloss. ii. 15, "Habiendo expoliado las principalidades y potestades, l hizo de ellos una muestra al aire abierto."

(2) Porque hoy l nos salv de la muerte, la cual l derrot hoy: "[l] ha vencido a la muerte," (Collect). 1 Corintios xv. 54, "La muerte es tragada en la victoria." Ya que hoy Cristo subi victoriosamente, habiendo conquistado a la muerte.

(3) Porque l nos salv del infierno, el cual desencaden hoy: Salmo cvii. 16, "l ha roto los portales de azfar, y cort las barras de hierro al desgajarlas."

II. Sobre el segundo punto, se debe notar, la belleza de l Quien subi, expresado por la palabra Nazareno aplicado a Cristo, lo cual significa una flor entre las flores, cuya belleza permanece: Cantares ii. 1, "Yo soy la Rosa de Sarn y el lirio de los valles."

En Cristo no obstante haban tres tipos de flores: (1) rojas, (2) negras, (3) blancas. Las flores rojas son gotas de sangre; las negras, las franjas de sus heridas; las blancas, los esplendores de su Cuerpo glorificado. Con respecto a la tercera y la primera, dice en Cantares v. 10, "Mi amado es blanco y rubio." De la segunda, 1 San Pedro. ii. 24 dice: "por cuya herida fuisteis sanados." Jess estaba en flor al estar ceido con rosas - es decir, con gotas de samgre; adornado con violetas, es decir, con las franjas de sus heridas; atrincherado con azucenas, es decir, con los esplendores del Cuerpo glorificado: Cantares ii. 12, "Se han mostrado Las flores en la tierra."

III. Sobre el tercer punto, se debe notar, la caridad de l resucitandose "de los muertos": San Mateo, xxviii. 5, "Jess Quien fue crucificado." La muerte de Cristo fue una obra de un amor a la caridad inestimable la cual ningun mero hombre es capaz de concebir: Eph. iii. 18, "El Amor de Cristo que excede a todo conocimiento." San Juan xv. 13, "Nadie tiene mayor amor que ste."

Por estas tres razones l dese fallecer en su muerte sobre la Cruz:

(1) Para que l pueda mostrar manifestosamente a todos que l realmente muri y de esta muerte l realmente resucit, ya que era patente para todos que l estaba muerto de verdad, tal como se demostr con la Cruz, mostrndolo a lo alto: Hechos x. 39, "Y somos testigos de todas las cosas que l hizo ...... Quienes mataron y colgaron sobre un arbol."

(2) Que tal como el Arbol haba producido el fruto mortal, el Arbol, habiendo producido la fruta de esta vida, pudiera avivar a todos: "Quiem por el madero e la Cruz trajo salvacin a la raza humana entera" (San Gregorio Magno)

(3) Que tal como el diablo haba vencido al hombre con el Arbol, l pudiera, similarmente, con el Arbol, triunfar.

IV. Sobre el quarto punto, se debe notar la festividad de este da presente: San Mateo, xxviii. 6, "l ha resucitado." La Resurreccin de nuestro Seor ha logrado para nosotros un da de solemnidad y alegra: Salmo cxviii. 24, "Este es el da que el Seor ha hecho; hemos de regocijarnos y estar contentos en l.

Tres eventos han hecho que este da sea solemne:

(1) El envo de un ngel desde el Cielo: San Mateo, xxviii. 2: "Un ngel del Seor, descendiendo del Cielo..."

(2) La tierra, al brincar con alegra: San Mateo, xxviii. 2: "Huvo un gran terremoto."

(3) El infierno, al restorar a los Santos: San Mateo, xxvii. 52, 53, Muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l." As es que los cielos, la tierra y el Infierno cumplieron sus testimonio sobre la Resurrecin de Jesucristo.

V. Sobre el quinto punto, se debe sobresaltar el devoto amor de las mujeres: San Mateo, xxviii. 5, "Vn Mara Magdalena;" "T buscais a Jess." Estas santas mujeres nos ensean a buscarlo a Jess segn Su propia promesa, si es que deseamos encontrarlo.

Jess es de ser buscado de una manera triple: primero, en fe; segundo, con esperanza; tercero, en caridad.

(1) Razonablemente uno Lo busca con fe, quien busca la luz de Su verdad.

(2) Seriamente lo busca con esperanza, quien busca la gloria de Su Majestad.

(3) Fervorosamente lo buscan en caridad, aquellos que aoran la dulzura de Su bondad. Estas son las tres Maras quienes fueron al sepulcro.

Oh Seor Jess! haznos buscarte y encontrarte. Amn.



 
 


Las Tres Maras em la Tumba de Lorenzo Monaco (circa 1370-1425); (1396) Iluminacin sobre vitela, Muse du Louvre, Paris, Francia; commons.wikimedia.org
 
 
 


Resurreccin de Cristo, fresco en la bveda de la Iglesia Parroquial en Zirl, Austria; catholicphilly.com
 
Un Salvador Resucitado

Homila Pascal (del Evangelio) de Santo Toms Aquino (1225-1274)

"Era necesario que l resucitase de los muertos."

San Juan 20:9

CON estas palabras cinco puntos han de ser tomado en cuenta:

Primero, la infinita bondad de Nuestro Seor Jesucristo.
Segundo, su encantadora belleza.
Tercero, su maravilloso amor.
Cuarto, la alegre solemnidad de Dios.
Quinto, la fervorosa caridad de las mujeres.

I. Sobre el primer punto, se debe notar la bondad de Jess; el nombre Jess se interpreta como Salvador, ya que l deseo morir para que l pudiera salvar por medio de Su muerte, y mostrar su Infinita bondad.

De verdad el Salvador apareci por tres razones:

(1) Porque hoy l nos salv de esos demonios quien l despoj hoy: Coloss. ii. 15, "Habiendo expoliado las principalidades y potestades, l hizo de ellos una muestra al aire abierto."

(2) Porque hoy l nos salv de la muerte, la cual l derrot hoy: "[l] ha vencido a la muerte," (Collect). 1 Corintios xv. 54, "La muerte es tragada en la victoria." Ya que hoy Cristo subi victoriosamente, habiendo conquistado a la muerte.

(3) Porque l nos salv del infierno, el cual desencaden hoy: Salmo cvii. 16, "l ha roto los portales de azfar, y cort las barras de hierro al desgajarlas."

II. Sobre el segundo punto, se debe notar, la belleza de l Quien subi, expresado por la palabra Nazareno aplicado a Cristo, lo cual significa una flor entre las flores, cuya belleza permanece: Cantares ii. 1, "Yo soy la Rosa de Sarn y el lirio de los valles."

En Cristo no obstante haban tres tipos de flores: (1) rojas, (2) negras, (3) blancas. Las flores rojas son gotas de sangre; las negras, las franjas de sus heridas; las blancas, los esplendores de su Cuerpo glorificado. Con respecto a la tercera y la primera, dice en Cantares v. 10, "Mi amado es blanco y rubio." De la segunda, 1 San Pedro. ii. 24 dice: "por cuya herida fuisteis sanados." Jess estaba en flor al estar ceido con rosas - es decir, con gotas de samgre; adornado con violetas, es decir, con las franjas de sus heridas; atrincherado con azucenas, es decir, con los esplendores del Cuerpo glorificado: Cantares ii. 12, "Se han mostrado Las flores en la tierra."

III. Sobre el tercer punto, se debe notar, la caridad de l resucitandose "de los muertos": San Mateo, xxviii. 5, "Jess Quien fue crucificado." La muerte de Cristo fue una obra de un amor a la caridad inestimable la cual ningun mero hombre es capaz de concebir: Eph. iii. 18, "El Amor de Cristo que excede a todo conocimiento." San Juan xv. 13, "Nadie tiene mayor amor que ste."

Por estas tres razones l dese fallecer en su muerte sobre la Cruz:

(1) Para que l pueda mostrar manifestosamente a todos que l realmente muri y de esta muerte l realmente resucit, ya que era patente para todos que l estaba muerto de verdad, tal como se demostr con la Cruz, mostrndolo a lo alto: Hechos x. 39, "Y somos testigos de todas las cosas que l hizo ...... Quienes mataron y colgaron sobre un arbol."

(2) Que tal como el Arbol haba producido el fruto mortal, el Arbol, habiendo producido la fruta de esta vida, pudiera avivar a todos: "Quiem por el madero e la Cruz trajo salvacin a la raza humana entera" (San Gregorio Magno)

(3) Que tal como el diablo haba vencido al hombre con el Arbol, l pudiera, similarmente, con el Arbol, triunfar.

IV. Sobre el quarto punto, se debe notar la festividad de este da presente: San Mateo, xxviii. 6, "l ha resucitado." La Resurreccin de nuestro Seor ha logrado para nosotros un da de solemnidad y alegra: Salmo cxviii. 24, "Este es el da que el Seor ha hecho; hemos de regocijarnos y estar contentos en l.

Tres eventos han hecho que este da sea solemne:

(1) El envo de un ngel desde el Cielo: San Mateo, xxviii. 2: "Un ngel del Seor, descendiendo del Cielo..."

(2) La tierra, al brincar con alegra: San Mateo, xxviii. 2: "Huvo un gran terremoto."

(3) El infierno, al restorar a los Santos: San Mateo, xxvii. 52, 53, Muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l." As es que los cielos, la tierra y el Infierno cumplieron sus testimonio sobre la Resurrecin de Jesucristo.

V. Sobre el quinto punto, se debe sobresaltar el devoto amor de las mujeres: San Mateo, xxviii. 5, "Vn Mara Magdalena;" "T buscais a Jess." Estas santas mujeres nos ensean a buscarlo a Jess segn Su propia promesa, si es que deseamos encontrarlo.

Jess es de ser buscado de una manera triple: primero, en fe; segundo, con esperanza; tercero, en caridad.

(1) Razonablemente uno Lo busca con fe, quien busca la luz de Su verdad.

(2) Seriamente lo busca con esperanza, quien busca la gloria de Su Majestad.

(3) Fervorosamente lo buscan en caridad, aquellos que aoran la dulzura de Su bondad. Estas son las tres Maras quienes fueron al sepulcro.

Oh Seor Jess! haznos buscarte y encontrarte. Amn.



 
 


Las Tres Maras em la Tumba de Lorenzo Monaco (circa 1370-1425); (1396) Iluminacin sobre vitela, Muse du Louvre, Paris, Francia; commons.wikimedia.org
 
 
 
Un Salvador Resucitado - "Haznos Buscarte y Encontrarte" - Homila Pascal (del Evangelio) de Santo Toms Aquino (1225-1274)

 
 

Este sitio es dedicado a Nuestro Seor Jesucristo
en la Santsima Virgen Mara
para la Gloria de Dios

  La Bendicin Apostlica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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Omnia ad majoren Dei Gloriam!
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OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
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HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
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APOSTLE'S CREED
I believe in God, the Father Almighty
Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May they rest in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

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PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hgase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da;
Perdona nuestras ofensas,
Como tambin nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal. Amén
 
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AVE MARA

Dios te salve, Mara,
llena eres de gracia;
El Seor es Contigo;
Bendita T eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jess.
 
Santa Mara,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amn
 
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CREDO
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su nico Hijo, Nuestro Seor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espritu Santo,
Naci de la Santa Mara Virgen;
Padeci bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendi a los infiernos,
Al tercer da resucit de entre los muertos,
Subi a los cielos
Y est sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde all ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espritu Santo,
La Santa Iglesia Catlica,
La comunin de los santos,
El perdn de los pecados,
La resurreccin de la carne
Y la vida eterna. Amn
 
 
CERRAR
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Seor; Seor,
escucha mi voz;
Estn Tus oidos atentos
a la voz de mi splica.

Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?
Pero de ti procede el perdn,
y as infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Seor.

Como el centinela la aurora;
porque del Seor viene la misericordia.
la redencin copiosa;
y l redimir a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y ser por los siglos de los siglos.
Amn

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y ser por los siglos de los siglos.
Amn

CERRAR
DE PROFUNDIS y QUE DESCANSEN EN PAZ

Desde lo hondo a Ti grito, Seor;
Seor, escucha mi voz;
Estn Tus oidos atentos a
la voz de mi splica.

Si llevas cuenta de los delitos, Seor,
quin podr resistir?

Pero de ti procede el perdn,
y as infundes respeto.
Mi alma espera en el Seor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Seor,
ms que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Seor.

Como el centinela la aurora;
porque del Seor viene la misericordia,
la redencin copiosa;
y l redimir a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Seor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amn.