San Gregorio Magno - Padre y Doctor de la Temprana Iglesia
San Gregorio Magno con los Santos Ignatio y Francis Xavier de Guercino; c. 1626; Galeria Nacional, Londres;
www.wga.hu
La Enseanza Slida Evita el Orgullo
Fragmento de las Reflecciones Morales sobre Job de San Gregorio Magno (Moralia in Job Lib. 23, 23-24: PL 76, 265-266)
Ahora, Job, escucha mis palabras y cuida de todo lo que tengo que decir. Esto es caracterstico de la forma en que las personas arrogantes ensean; no saben cmo transmitir su conocimiento humildemente y no pueden expresar directamente las verdades directas.
Cuando ensean, es claro por sus palabras que se estn colocando en un pinculo y mirando hacia abajo en sus pupilas en algn lugar en las profundidades - alumnos no dignos de ser informados y que ni siquiera valen la pena en la molestia de dominarlos. El Seor justamente amonest a tales personas a travs de la boca del profeta Ezequiel, diciendo: T has gobernado a tu rebao cruelmente y con violencia. Porque ellos gobiernan con crueldad y violencia cuando no tratan de corregir a los que estn bajo ellos con argumentos racionales, sino tratar de dominarlos y aplastarlos.
Por otra parte, la enseanza slida est ansiosa por evitar este pecado de orgullo manifestado en el pensamiento: tan ansiosa como el atacar con palabras al maestro del orgullo mismo.
La enseanza slida no lo promueve imitando su arrogancia, sino que usa palabras piadosas para atacarlo en el corazn de sus oyentes.
La Enseanza Slida Evita el Orgullo
Fragmento de las Reflecciones Morales sobre Job de San Gregorio Magno (Moralia in Job Lib. 23, 23-24: PL 76, 265-266)
Ahora, Job, escucha mis palabras y cuida de todo lo que tengo que decir. Esto es caracterstico de la forma en que las personas arrogantes ensean; no saben cmo transmitir su conocimiento humildemente y no pueden expresar directamente las verdades directas.
Cuando ensean, es claro por sus palabras que se estn colocando en un pinculo y mirando hacia abajo en sus pupilas en algn lugar en las profundidades - alumnos no dignos de ser informados y que ni siquiera valen la pena en la molestia de dominarlos.
El Seor justamente amonest a tales personas a travs de la boca del profeta Ezequiel, diciendo: T has gobernado a tu rebao cruelmente y con violencia. Porque ellos gobiernan con crueldad y violencia cuando no tratan de corregir a los que estn bajo ellos con argumentos racionales, sino tratar de dominarlos y aplastarlos.
Por otra parte, la enseanza slida est ansiosa por evitar este pecado de orgullo manifestado en el pensamiento: tan ansiosa como el atacar con palabras al maestro del orgullo mismo.
En cambio, promueve la humildad, la madre y maestra de todas las
virtudes. Predica humildad en palabras y manifiesta humildad en
sus acciones. Recomienda humildad a sus alumnos ms por conducta
que por discurso.
Es por esto que Pablo parece haber olvidado su exaltado estatus como apstol al escribir a los Tesalonicenses: "Eramos nios entre ustedes.
As tambin Pedro: Siempre tengis vuestra respuesta lista para las personas que preguntan por la razn de la esperanza que todos tienen, aadiendo, para enfatizar que la enseanza debe ser presentada de la manera correcta, pero darla con respeto y con una conciencia limpia.
Cuando Pablo le dice a Timoteo: Manda estas cosas y ensales con toda autoridad, no est llamando a una dominacin nacida del poder, sino a una autoridad que viene de un modo de vida. "Ensear con autoridad" aqu significa vivir algo primero antes de predicarlo; porque cuando el habla es impedido por la conciencia, el oyente tendr ms dificultades para confiar en lo que est siendo enseado.
As que Pablo no est recomendando el poder de las palabras orgullosas y exaltadas, sino la confiabilidad que proviene del buen comportamiento. Esto, ciertamente, es por eso que se dice del Seor, A diferencia de los escribas y fariseos, l les ense con autoridad.
El solo hablaba con autoridad nica porque nunca haba hecho mal por debilidad. Lo que l tena del poder de su divinidad, nos ense a travs de la inocencia de Su humanidad.
Es por esto que Pablo parece haber olvidado su exaltado estatus como apstol al escribir a los Tesalonicenses: "Eramos nios entre ustedes.
As tambin Pedro: Siempre tengis vuestra respuesta lista para las personas que preguntan por la razn de la esperanza que todos tienen, aadiendo, para enfatizar que la enseanza debe ser presentada de la manera correcta, pero darla con respeto y con una conciencia limpia.
Cuando Pablo le dice a Timoteo: Manda estas cosas y ensales con toda autoridad, no est llamando a una dominacin nacida del poder, sino a una autoridad que viene de un modo de vida. "Ensear con autoridad" aqu significa vivir algo primero antes de predicarlo; porque cuando el habla es impedido por la conciencia, el oyente tendr ms dificultades para confiar en lo que est siendo enseado.
As que Pablo no est recomendando el poder de las palabras orgullosas y exaltadas, sino la confiabilidad que proviene del buen comportamiento. Esto, ciertamente, es por eso que se dice del Seor, A diferencia de los escribas y fariseos, l les ense con autoridad.
El solo hablaba con autoridad nica porque nunca haba hecho mal por debilidad. Lo que l tena del poder de su divinidad, nos ense a travs de la inocencia de Su humanidad.
En cambio, promueve la humildad, la madre y maestra de todas las
virtudes. Predica humildad en palabras y manifiesta humildad en
sus acciones. Recomienda humildad a sus alumnos ms por conducta
que por discurso.
Es por esto que Pablo parece haber olvidado su exaltado estatus como apstol al escribir a los Tesalonicenses: "Eramos nios entre ustedes.
As tambin Pedro: Siempre tengis vuestra respuesta lista para las personas que preguntan por la razn de la esperanza que todos tienen, aadiendo, para enfatizar que la enseanza debe ser presentada de la manera correcta, pero darla con respeto y con una conciencia limpia.
Cuando Pablo le dice a Timoteo: Manda estas cosas y ensales con toda autoridad, no est llamando a una dominacin nacida del poder, sino a una autoridad que viene de un modo de vida. "Ensear con autoridad" aqu significa vivir algo primero antes de predicarlo; porque cuando el habla es impedido por la conciencia, el oyente tendr ms dificultades para confiar en lo que est siendo enseado.
Es por esto que Pablo parece haber olvidado su exaltado estatus como apstol al escribir a los Tesalonicenses: "Eramos nios entre ustedes.
As tambin Pedro: Siempre tengis vuestra respuesta lista para las personas que preguntan por la razn de la esperanza que todos tienen, aadiendo, para enfatizar que la enseanza debe ser presentada de la manera correcta, pero darla con respeto y con una conciencia limpia.
Cuando Pablo le dice a Timoteo: Manda estas cosas y ensales con toda autoridad, no est llamando a una dominacin nacida del poder, sino a una autoridad que viene de un modo de vida. "Ensear con autoridad" aqu significa vivir algo primero antes de predicarlo; porque cuando el habla es impedido por la conciencia, el oyente tendr ms dificultades para confiar en lo que est siendo enseado.
San Gregorio Magno de Jos de Ribera (b.1591- d.1652); circa 1614; Galleria Nazionale dArte Antica, Rome, Italia (atribuido anteriormente a Carlo Saraceni (1579-1620);
commons.wikimedia.org
As que Pablo no est recomendando el poder de las palabras orgullosas y
exaltadas, sino la confiabilidad que proviene del buen comportamiento. Esto,
ciertamente, es por eso que se dice del Seor, A diferencia de los escribas
y fariseos, l les ense con autoridad.
El solo hablaba con autoridad nica porque nunca haba hecho mal por debilidad. Lo que l tena del poder de su divinidad, nos ense a travs de la inocencia de Su humanidad.
El solo hablaba con autoridad nica porque nunca haba hecho mal por debilidad. Lo que l tena del poder de su divinidad, nos ense a travs de la inocencia de Su humanidad.
Donde existe el amor, obran grandes cosas. Pero cuando cesa de actuar, deja de existir."
"La prueba del amor est en las obras.
Donde existe el amor, obran grandes cosas. Pero cuando cesa de actuar, deja de existir."
Saint Gregory the Great
3 de Septiembre - Gregorio Magno (llamado el Dialogista en la Ortodoxia Oriental) (c. 540 - 12 de Marzo, 604) Papa de la Iglesia Catlica desde el 3 de Septiembre, 590 hasta su muerte.
Este sitio es dedicado a Nuestro Seor Jesucristo
en la Santsima Virgen Mara
para la Gloria de Dios
La Bendicin Apostlica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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