La bondad de Dios en la Obra de Redencin, por San Alfonso Mara Ligorio
Considera que: Dios permiti que Cuatro Mil Aos pasaran, luego de la Transgresin de Adn, antes que El enviara a Su Hijo a la Tierra, para Redimir al Mundo.
Y mientras tanto, oh, que Oscuridad Fatal Reinaba sobre la Tierra! El Verdadero Dios no era Conocido o Adordao, salvo en Una pequeo rincn del Mundo. La idolatra Reinaba en todas partes; era as que Diablos y Bestias y Piedras, eran adoradas como dioses.
Pero en todo esto Admiremos la Sabidura Divina: l Defiri la Venida del Redentor, para poder Rendirr Su Advento, mas Bienaventurado para le Hombre, para que la Malicia del Pecado fuera ms conocida, como as tambien la Necesidad de un Remedio, y la Gracia del Salvador.
Si Jesucristo hubiera Venido al Mundo inmediatamente despues de la Caida de Adn, la Grandeza de este Favor hubiera apenas sido Apreciado. Por lo tanto demos Gracias a la Bondad de Dios, por habernos Enviado a Su Hijo al Mundo, luego que la Gran Obra de Redencin fue Cumplida.
Mira como los Tiempos Felices estn llegado, los cuales han sido llamado la Plenitud del Tiempo:
Cuando la Plenitud del Tiempo lleg, Dios envia su Hijo, ... para que l pueda redimirlos, quienes estaban sujetos bajo la Ley.
Considera que: Dios permiti que Cuatro Mil Aos pasaran, luego de la Transgresin de Adn, antes que El enviara a Su Hijo a la Tierra, para Redimir al Mundo.
Y mientras tanto, oh, que Oscuridad Fatal Reinaba sobre la Tierra! El Verdadero Dios no era Conocido o Adordao, salvo en Una pequeo rincn del Mundo. La idolatra Reinaba en todas partes; era as que Diablos y Bestias y Piedras, eran adoradas como dioses.
Pero en todo esto Admiremos la Sabidura Divina: l Defiri la Venida del Redentor, para poder Rendirr Su Advento, mas Bienaventurado para le Hombre, para que la Malicia del Pecado fuera ms conocida, como as tambien la Necesidad de un Remedio, y la Gracia del Salvador.
Si Jesucristo hubiera Venido al Mundo inmediatamente despues de la Caida de Adn,
la Grandeza de este Favor hubiera apenas sido Apreciado. Por lo tanto
demos Gracias a la Bondad de Dios, por habernos Enviado a Su Hijo al Mundo,
luego que la Gran Obra de Redencin fue Cumplida.
Mira como los Tiempos Felices estn llegado, los cuales han sido llamado la Plenitud del Tiempo:
Cuando la Plenitud del Tiempo lleg, Dios envia su Hijo, ... para que l pueda redimirlos, quienes estaban sujetos bajo la Ley.
Mira como los Tiempos Felices estn llegado, los cuales han sido llamado la Plenitud del Tiempo:
Cuando la Plenitud del Tiempo lleg, Dios envia su Hijo, ... para que l pueda redimirlos, quienes estaban sujetos bajo la Ley.
Considera que Dios, habiendo Creado al Primer Hombre,
para que este pueda Servirlo, y amarlo en esta
Vida, y ser luego Conducido para Reinar con l para
siempre en el Paradiso, lo enriqueci para este propsito, con
Conocimiento y Gracia.
Desafortunadamente, el Hombre Ingrato se Rebel contra Dios, y Le Rechaz la Obedienciae que le Deba, en Justicia y Gratitud; y por ende, como Pecador Miserable se qued, con toda su Posteridad, como un Rebelde, Privado de la Gracia Divina, y Para siempre Excluido del Paraiso. Mira entonces, luego de esta Ruina, causada por el Pecado, con todos los Hombres Perdidos!
Todos estaban Viviendo en la Ceguera, o en la Oscuridad de la Sombra de la Muerte. El Demonio tena Dominio sobre ellos, y el Infierno Destruy entre ellos innumerable Vctimas.
Pero Dios, Viendo al Hombre reducido a este Estado Miserable, fue conmovido con Piedad, y Resolvi Salvarlos, Y como? No les envi un Angel, o un Serafn; si no que le Mostr al Mundo el Inmenso Amor que El tuvo hacia esos Guzanos Ingratos, "l envi a Su propio Hijo, en la Similitud de Carne Pedante" (Romanos 8:3).
Desafortunadamente, el Hombre Ingrato se Rebel contra Dios, y Le Rechaz la Obedienciae que le Deba, en Justicia y Gratitud; y por ende, como Pecador Miserable se qued, con toda su Posteridad, como un Rebelde, Privado de la Gracia Divina, y Para siempre Excluido del Paraiso. Mira entonces, luego de esta Ruina, causada por el Pecado, con todos los Hombres Perdidos!
Todos estaban Viviendo en la Ceguera, o en la Oscuridad de la Sombra de la Muerte. El Demonio tena Dominio sobre ellos, y el Infierno Destruy entre ellos innumerable Vctimas.
Pero Dios, Viendo al Hombre reducido a este Estado Miserable, fue conmovido con Piedad, y Resolvi Salvarlos, Y como? No les envi un Angel, o un Serafn; si no que le Mostr al Mundo el Inmenso Amor que El tuvo hacia esos Guzanos Ingratos, "l envi a Su propio Hijo, en la Similitud de Carne Pedante" (Romanos 8:3).
Considera que Dios, habiendo Creado al Primer Hombre,
para que este pueda Servirlo, y amarlo en esta
Vida, y ser luego Conducido para Reinar con l para
siempre en el Paradiso, lo enriqueci para este propsito, con
Conocimiento y Gracia.
Desafortunadamente, el Hombre Ingrato se Rebel contra Dios, y Le Rechaz la Obedienciae que le Deba, en Justicia y Gratitud; y por ende, como Pecador Miserable se qued, con toda su Posteridad, como un Rebelde, Privado de la Gracia Divina, y Para siempre Excluido del Paraiso. Mira entonces, luego de esta Ruina, causada por el Pecado, con todos los Hombres Perdidos!
Desafortunadamente, el Hombre Ingrato se Rebel contra Dios, y Le Rechaz la Obedienciae que le Deba, en Justicia y Gratitud; y por ende, como Pecador Miserable se qued, con toda su Posteridad, como un Rebelde, Privado de la Gracia Divina, y Para siempre Excluido del Paraiso. Mira entonces, luego de esta Ruina, causada por el Pecado, con todos los Hombres Perdidos!
Trptico del Jardn de Delicias Terrenales (detalle) de Hieronymus Bosch; 1500; Museo del Prado, Madrid, Espaa;
www.wga.hu
Todos estaban Viviendo en la Ceguera, o en la Oscuridad de la Sombra de la Muerte.
El Demonio tena Dominio sobre ellos, y el Infierno Destruy entre ellos innumerable
Vctimas.
Pero Dios, Viendo al Hombre reducido a este Estado Miserable, fue conmovido con Piedad, y Resolvi Salvarlos, Y como? No les envi un Angel, o un Serafn; si no que le Mostr al Mundo el Inmenso Amor que El tuvo hacia esos Guzanos Ingratos, "l envi a Su propio Hijo, en la Similitud de Carne Pedante" (Romanos 8:3).
Pero Dios, Viendo al Hombre reducido a este Estado Miserable, fue conmovido con Piedad, y Resolvi Salvarlos, Y como? No les envi un Angel, o un Serafn; si no que le Mostr al Mundo el Inmenso Amor que El tuvo hacia esos Guzanos Ingratos, "l envi a Su propio Hijo, en la Similitud de Carne Pedante" (Romanos 8:3).
l envi a Su Propio Hijo para ser Hombre, y en Vestirlo con la misma Carne como un Hombre Pecante, para que, con Su Sufrimiento y Muerte, El pudiera Satisfacer a la Divina Justicia por los Crimenes de la raza humana y as Librarnos de la Eterna Muerte; y, Reconciliandolos con Su Padre Divino, pudiendo Obtener para ellos la Gracia Divina, pudiendo as Rendirlos, Dignos entonces para Entrar a la Vida Eterna.
Considera, por el Otro lado, la Inmensa Ruina que el Pecado carga sobre las Almas ya que los Priva de la Amistad de Dios y del Paraiso y en vez los Condena a una Eternidad de Dolor.
Y, por el otro lado, considera el Infinito Amor que Dios demostrn en Su Gran Obra de la Encarnacin del Vergo, Haciendo Causa que Su Unignito Hijo Sacrificara su Vida Divina, en las manos de sus Verdugos sobre una Cruz, en un Mar de Penas y de Infamia, para Obtener para nosotros, el Perdn y la Vida Eterna. Oh! Al Contemplaar este Gran Misterio y el Exceso de su Amor Divino, como no podemos Exclamar:
Oh Bondad Infinita! Oh Infinita Misericordia! Oh Amor Infinito! Para que Dios se haga Hombre, y Muera para mi!
Cristo sobre la Cruz de Albrecht Altdorfer; 1520; Szpmvszeti Mzeum, Budapest, Hungria;
commons.wikimedia.org
Y, por el otro lado, considera el Infinito Amor que Dios demostrn en Su
Gran Obra de la Encarnacin del Vergo, Haciendo Causa que Su Unignito Hijo
Sacrificara su Vida Divina, en las manos de sus Verdugos sobre una Cruz,
en un Mar de Penas y de Infamia, para Obtener para nosotros, el Perdn y la Vida Eterna.
Oh! Al Contemplaar este Gran Misterio y el Exceso de su Amor Divino, como
no podemos Exclamar:
Oh Bondad Infinita! Oh Infinita Misericordia! Oh Amor Infinito! Para que Dios se haga Hombre, y Muera para mi!
Oh Bondad Infinita! Oh Infinita Misericordia! Oh Amor Infinito! Para que Dios se haga Hombre, y Muera para mi!
Oracin de San Alfonso Mara Ligorio
Pero: Como es posible mi Jess que, despues que Reparaste esta Ruina del Pecado, con tu Propia Muerte, yo he tan seguidamente, voluntariamente, repetido mi Ruina con tantas ofensas cometidas contra Ti? Tu me has Salvado a un precio Tan! Enorme y yo tantas veces he Elegido Maldecirme, al Perderte, Oh Bien Infinito!
Pero lo que Tu has dicho me d Confianza: que cuando un Pecador que Te d su Espalda, es Convertido a Ti, Tu no lo Rechazars y no dejars de abrazarlo: "Vuelcate a Mi y Yo me Volcar a ti" (Zacarias 1:3).
Tambien Tu has dicho: "Si cualquier Hombre Me abre la Puerta, Yo he de Entrar
en el" (Apocalpsis 3:20). Por lo tanto, Seor, Yo Soy uno de esos Rebeldes, un
Traidor Ingrato, quien muchas veces Te d Mi Espalda, y Te Alej de mi
Alma; pero ahora me Arrepiento con todo mi Corazn, por haberte
Malusado y por haber Despreciado Tu Gracia; Me arrepiento y Te Amo sobre todas las cosas.
Mira: la Puerta de mi Corazn ya est Abierta; Entra, pero entra para nunca ms salir. Yo s muy bien que Tu nunca me dejars, si yo no te Hecho una vez mas; pero este mi Temor y esta es la Gracia que Te pido, y la cual siempre Espero pedirte: djame Morir en vez de ser Culpable por una Fresca y aun Mayor Ingratitud.
Mi Queridsimo Redentor, yo no Merezco Amarte luego de haber Cometido todas mis Ofensas contra Ti; pero por Tus Propios Mritos, pido de T el Don de Tu Santo Amor y por lo tanto Te suplico que me hagas conocer el Gran Bien que Tu Eres, el Amor que Has tenido por mi, y todo lo que Tu has hecho opara Obligarme a Amarte. Oh, mi Dios y Salvador, no dejes que Viva mas siendo ingrato de Tu Gran Bondad.
Mi Jess, nunca Te he de dejar; Ya Te he Ofendido demasiado. Es tn solo Correcto que yo debera Emplear los Aos de mi Vida que me quedan en Amarte, y en Complacerte. Mi Jess, mi Jess, Aydame, Ayuda a un Pecador que Desea Amarte! Amn
Mira: la Puerta de mi Corazn ya est Abierta; Entra, pero entra para nunca ms salir. Yo s muy bien que Tu nunca me dejars, si yo no te Hecho una vez mas; pero este mi Temor y esta es la Gracia que Te pido, y la cual siempre Espero pedirte: djame Morir en vez de ser Culpable por una Fresca y aun Mayor Ingratitud.
Mi Queridsimo Redentor, yo no Merezco Amarte luego de haber Cometido todas mis Ofensas contra Ti; pero por Tus Propios Mritos, pido de T el Don de Tu Santo Amor y por lo tanto Te suplico que me hagas conocer el Gran Bien que Tu Eres, el Amor que Has tenido por mi, y todo lo que Tu has hecho opara Obligarme a Amarte. Oh, mi Dios y Salvador, no dejes que Viva mas siendo ingrato de Tu Gran Bondad.
Mi Jess, nunca Te he de dejar; Ya Te he Ofendido demasiado. Es tn solo Correcto que yo debera Emplear los Aos de mi Vida que me quedan en Amarte, y en Complacerte. Mi Jess, mi Jess, Aydame, Ayuda a un Pecador que Desea Amarte! Amn
La bondad de Dios en la Obra de Redencin, por San Alfonso Mara Ligorio (1696-1787)