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Del Dialogo de Catalina de Siena, Tratado de la Divina Providencia
Como un alma arrebatada del deseo de la honra y gloria de Dios, y de la salvación del prójimo, ejercitandose en en la humilde oración, despues que vió la estrecha unión que hay entre Dios y el alma, inflamada por la caridad, le pidió cuatro gracias.
Arrebatada una alma ansiosa del vehementísimo deseo de la honra de Dios, y salvación de las almas, ejercítase por algun tiempo en la virtud, que habitual y sólidamente posee; deteniéndose en la morada del conocimiento de sí misma, para conocer mejor en sí la bondad de Dios; porque del conocimiento resulta el amor; y amando, esfuérzase á seguir y revestirse de la verdad.

Pero de ninguna manera la criatura recibe un vestigio de la verdad, o es tan brillante la luz que proviene de aquella verdad, como lo que obtiene por medio de la humilde y continua oración, fundada en el conocimiento de sí misma y de Dios; pues ejercitándola la oración de dicho modo, une el alma con Dios, siguiendo los pasos de Cristo cruficidado: y así por el deseo, afecto y unión de amor se hace en todo semejante a Él. Esto mismo parece que dió a entender Cristo, cuando dijo: "el que me ama, observará mi palabra, y yo mismo me manifestaré en él."

En muchos lugares hallamos expresiones semejantes, por las cuales podemos ver como esa verdad, por efecto de amor, hace del alma un "otro El". Y para verlo mas claramente, acuérdome haber oido a una sierva de Dios, que estando arrebatada en éxtasis, este Señor no escondía a los ojos de su entendimiento el amor que tiene a sus siervos, antes bien se le manifestaba, y entre otras cosas le decía: "abre los ojos de tu entendimiento, y repara en mi, y verás la dignidad y hermosura de Mi criatura, dotada de razocinio."
"Y ademas de la hermosura que he dado al alma, criándola a mi imagen y semejanza, mira a los que están vestidos con la vestidura nupcial de la caridad, adornados de muchas virtudes, por las cuales están unidos conmigo por amor.Por tanto pues te digo que si mi preguntases quienes son estos, responderia lo que le dije al dulce amoroso Vergo: son un otro Yo, porque se han desposeido y han negado a su propia voluntad, y se han vestido a Mi voluntad, unidos y conformándose de esta forma, conmigo."

Tan cierto es que el alma se une con Dios por afecto de amor.

Queriendo pues esta alma conocer mas profundamente a la verdad, y seguirla, elevando sus deseos, y considerando ántes en si misma que el hombre no puede traer al prójimo verdadera utilidad de doctrina, ejemplo y oración, si antes no se aprovechó a si mimos, esto es teniendo y adquiriendo las virtudes, hacia al Sumo y Eterno Padre cuatro peticiones:

La primera era pos si misma, la segunda por la reforma de la Santa Iglesia, la tercera en general por todo el mundo, y singularmente por la paz entre los Cristianos, y la cuarta rogaba a la Providencia Divina que proveyese particularmente en cierto caso que se la había comunicado.
del Dialogo de Santa Catalina, Tratado de la Divina Providencia - traducción fiel del Italiano al Español antiguo del año 1797 http://books.google.es
Como las obras temporales y finitas no son suficientes por si solas para ni castigar ni premiar, sin el afecto contínuo de la caridad
Arrebatando entonces la Verdad eterna, y trayendo a si con mas ahinco el deseo del alma, como lo hacía en el Antiguo Testamento, que cuando sacrificaban, bajaba fuego del Cielo, que consumía el sacrificio que le era aceptable; así hacia tambien la dulce Verdad con aquella alma, a quien eviaba tambien el fuego del Espíritu Santo y arrebataba el sacrificio del deseo que hacía de si misma, diciendo: "sabe hija, que todos los trabajos que sufre o puede sufrir el alma en esta vida no bastan para satisfacer la mas mínima culpa, porque la ofensa hecha a mi, que soy el Bien Infinito, requiere la satisfacción infinita.

Y por esto quiero que sepas que no todas las penas que se dan en esta vida son por castigo, sino para corrección y enmienda de un hijo cuando peca. Es verdad que con el deseo del alma se satisface, esto es, que con la verdadera contrición se satisface por la culpa y por la pena, no por el trabajo temporal y finito que sufre, sino por el deseo infinito, porque siendo Yo infinito quiero amor infinito y dolor infinito.

Exijo dolor infinito de la criatura de dos maneras: una de la ofensa que cometió contra Mi, su Criador, y la otra de los pecados que ve sus prójimos cometer contra Mi.

Los que así lo hacen, porque tienen deseo infinito, eso es, están unidos conmigo por afecto de amor, y por lo tanto se duelen cuando me ofenden o ven que me ofenden, todos los trabajos que sufren, ya espirituales o corporales, por cualquier motivo que les acontecieren, adquieren mérito infinito y satisfacen por la culpa que merecía castigo infinito; bien que sean obras finitas hechas en tiempo finito. Pero porque estos trabajos se padecieron y sufrieron en virtud del deseo, juntamente con contrición y desagrado infinito de la culpa, por tanto adquieren valor infinito.

Esto demostró Pablo, cuando dijo: si yo tuviese la lengua de los Angeles, si supiese las cosas futuras, si repartiese cuanto tengo a los pobres, y entregase mi cuerpo a las llamas, pero no tuviere caridad, de nada me valdría todo esto. Declara pues el glorioso Apóstol que las obras temporales y finitas no son suficientes para satisfacer, ni son dignas de galardón sin el realce del afecto de la caridad.
Oración a Santa Catalina de Siena
On admirable Santa Catalina, tu quien te empeñaste en hacer de tu vida entera el holocausto mas noble, inspirandote sin cesar por el más ardiente amor por Jesús, la Obeja sin mancha, y por Su amada Esposa la Iglesia, por cuyos derechos tu te dedicaste y apoyaste durante tiempos dificiles:

Obtén asimismo para nosotros la gracia no solo de poder pasar sin daño a través de la corrupción de este mundo, sino tambien permanecer fiel a la Iglesia, en la palabra, en hechos y por ejemplo, para siempre ver, y hacer que otros vean tambien, nuestro timor en el Vicario de Cristo en las tormentas de nustra vida, la luz del farol que nos señala el camino a puerto en la oscura noche de nuestros tiempos y de las almas de los hombres. Amén
La Oración a la Preciosa
Sangre por Santa Catarina
de Siena
Preciosa Sangre,
Océano de Divina Misericordia:
Cobre sobre nosotros.

Preciosa Sangre,
Ofrenda la mas pura:
Procura para nosotros ¡toda gracia!

Preciosa Sangre,
Esperanza y refugio de pecadores:
¡Expíanos!

Preciosa Sangre,
Delicia de las almas santas:
¡Atráenos! Amén
Oración de Acción de Gracias a la Santa Trinidad
por Santa Catalina de Siena
¡Oh Eterno Dios! ¡On Trinidad Eterna! A través de la union de tu naturaleza Divina tu has hecho ¡tan! preciosa la Sangre de Tu unigénito Hijo. Oh Trinidad eterna, Tu eres un misterio tan profundo como el mar, en la cual, cuanto mas busco, mas encuentro; y cuanto mas encuentro, mas busco. Ya que yo, aun inmerso en Tus profundidades, my alma no se satisface, siempre con hambre por Ti, eterna Trinidad, deseasonte y queriendo verte, la Verdadera Luz.

On eterna Trinidad, con la luz de la comprehensión yo he saboreado y visto las profundidades de Tu misterio y la belleza de Tu creación. In viendome a mismo en Ti, yo he visto que seré como Ti. On Padre eterno, de Tu poder y Tu sabiduría Tu has claramente compartido conmigo tu sabiduría que pertenece a tu Unigénito Hijo. Y asimismo tambien lo ha hecho el Espíritu Santo, quien procede de Ti, Padre e Hijo, dándome el deseo de amarte..

Oh eterna Trinidad, Tu eres mi Criador y yo soy Tu creación. Illuminado por Ti, he aprendido que Tu me has hecho una nueva creación a través de la Sangre de tu Unigénito Hijo porque Tu eres cautivado por al amor y la belleza de Tu Creación.

Oh eterna Trinidad, Oh Divinidad, Oh abismo sin fin, Oh profundísimo mar, ¿que dones mas grandes que Tu ser mismo puedes darme? Tu eres un fuego que arde eternamente sin ser consumido, un fuego que consume con Tu calor mi amor propio. Una y otra vez Tu eres la llama que quita de mi mente toda la frialdad de corazón y me otorga Tu luz, la luz con la cual me has hecho conocer Tu verdad.

A través de esta luz reflejada yo se que Tu eres el maximo bien, un bien mas alto que todo bien, un bien afortunado, un bien incomprehensible, un bien inmensurable, una belleza mas allá de toda belleza, sabiduría mas alla de toda sabiduría, ya que Tu eres la sabirudría misma, el alimento de los ángeles, la llama del amor que Tu le has dado al hombre. Amén
Del Dialogo sobre la Divina Providencia, la Liturgía de las Horas, Oficina de Lecturas para su día de festejo, el 29 de Abril.
Santa Catalina de Siena; de Chiesa di Santa Maria del Rosario, Prati, Roma http://ca.wikipedia.org
Santa Catalina de Siena de Giovanni Battista Tiepolo; 1746; Kunsthistorisches Museum Wien, Gemäldegalerie, Dresden, Alemania; http://en.wikipedia.org
Dios Padre con las Santas Catalina de Siena y María Magdalena de Fra Bartolomeo; 1509; Museo Nazionale di Palazzo Mansi, Lucca, Italia; http://www.wga.hu
El Matrimonio Místico de Santa Catalina de Siena de Antonio Franchi (1638-1709); http://www.catholictradition.org
El éxtasis de Santa Catalina de Siena de Pompeo Batoni; 1734; Museo di Villa Guinigi, Lucca; Italia http://www.wga.hu
Santa Catalina de Siena (25 de marzo 1347, Siena - 29 de abril de 1380, Roma): Un terciaria de la Orden de Santo Domingo, y filósofa escolástica y teóloga que trabajó para traer el Papado a Roma desde Aviñón. Fue canonizada por el Papa Pío II en 1461 y más tarde la Iglesia la nombró Doctora de la Iglesia el 3 de octubre de 1970 por el Papa Pablo VI.
29 ó 30 de Abril - Santa Catalina de Siena - En diálogo amoroso con Dios - Doctor de la Iglesia - citas en esta página de Santa Catalina de Siena
 
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