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San Marcos: Arrepentíos y Creed en el Evangelio
San Marcos: Arrepentíos y Creed en el Evangelio
San Marcos: Arrepentíos y Creed en el Evangelio
San Marcos: Arrepentíos y Creed en el Evangelio
 
 
 
 

 
 

Sermón de San Marcos en Alejandría de Giovanni Bellini (1426-1516 ); 1504-07; Pinacoteca di Brera, Milán, Italia;
www.wga.hu
 
 
San Marcos, Evangelista
de Fr. Francis Xavier Weninger

Se mencionan en la Sagrada Escritura dos santos con el nombre de Marcos. El primero es Marcos el Evangelista, cuyo festival celebramos hoy. El otro es Marcos, conocido originalmente como Juan, quien ayudó a San Pablo y a San Bernabé en la promulgación del Evangelio. El de quien hablamos aquí fue por nacimiento un judío, de la tribu de Leví. Algunos dicen que fue uno de los setenta discípulos de Cristo, pero otros, más auténticos, dicen que fue convertido en el día de Pentecostés por el sermón de San Pedro, y que también fue bautizado por este apóstol. Por lo tanto, el último, en su epístola, lo llama su hijo, porque fue a través de él nacido espiritualmente de nuevo en el bautismo santo. Por la misma razón, San Pablo llama a Onésimo su hijo, y escribió a los corintios que él lo había regenerado a través del Evangelio.

Después que San Marcos fue bautizado manifestó tal celo en su nueva fe, que San Pedro lo eligió como su compañero de viaje e intérprete. En Roma, adonde fue con el apóstol, tuvo la alegría de ver el efecto de la predicación de este último en el creciente número diario de conversos. Cuando San Pedro se vio obligado a abandonar Roma por un tiempo, entregó a los cristianos recién convertidos a cargo de Marcos. Como estos le pidieron fervientemente que les diera por escrito todo lo que habían escuchado, de él y de San Pedro, de las enseñanzas y milagros del Salvador, para que pudieran recordarlo mejor y comportarse más de acuerdo con Sus preceptos divinos, San Marcos escribió el Evangelio que aún existe en la Iglesia de Cristo.

San Pedro lo leyó después de su regreso y lo aprobó, sancionó la lectura del mismo en las asambleas de los fieles. San Pedro después envió a su compañero a Egipto y otros países vecinos para predicar el Evangelio, que fue hecho por el Santo con celo verdaderamente apostólico. Fue a cada ciudad y pueblo, y tuvo tanto éxito en su enseñanza que no solo miles de ídolos fueron arrojados de sus altares, y numerosos paganos adoptaron la verdadera fe, sino que los recién convertidos también se esforzaron por llevar vidas más santas. Esta fue la causa de que Egipto, hasta entonces tan adicto a la idolatría, se convirtiera en el hogar de tantos ermitaños y servidores fervientes del Todopoderoso. Los recién convertidos no estaban contentos simplemente con cumplir con los deberes que el Evangelio imponía, sino que observaban muy escrupulosamente todos los consejos que les daban los Evangelistas. Dividieron sus propiedades entre los pobres; no poseían nada como propio; y fueron extremadamente moderados, ya que, después del ejemplo de su santo maestro, se abstuvieron de la carne y el vino, y ayunaron casi a diario.

Sin número fueron los que preservaron la virginidad perpetua. Cristianos tan celosos como estos llenaron toda la tierra, especialmente Alejandría, donde Marcos gobernó la Iglesia que él había fundado durante diecinueve años. Allí se encontró con los paganos más amargados, que ni siquiera podían soportar escuchar a un cristiano hablar de ellos. Y, sin embargo, a pesar de esto, Marcos había aumentado el número de fieles hasta tal punto, por su predicación, su vida santa y por los muchos milagros que había realizado sobre las personas, por el signo de la Cruz, o al convocar a la mayoría el santo nombre de Jesús, que la casa en la cual los convertidos siempre se habían reunido para escuchar las palabras de Cristo, ya no podía contenerlos a todos, y varias casas adicionales tuvieron que ser seleccionadas.

 
San Marcos, Evangelista
de Fr. Francis Xavier Weninger

Se mencionan en la Sagrada Escritura dos santos con el nombre de Marcos. El primero es Marcos el Evangelista, cuyo festival celebramos hoy. El otro es Marcos, conocido originalmente como Juan, quien ayudó a San Pablo y a San Bernabé en la promulgación del Evangelio. El de quien hablamos aquí fue por nacimiento un judío, de la tribu de Leví. Algunos dicen que fue uno de los setenta discípulos de Cristo, pero otros, más auténticos, dicen que fue convertido en el día de Pentecostés por el sermón de San Pedro, y que también fue bautizado por este apóstol. Por lo tanto, el último, en su epístola, lo llama su hijo, porque fue a través de él nacido espiritualmente de nuevo en el bautismo santo. Por la misma razón, San Pablo llama a Onésimo su hijo, y escribió a los corintios que él lo había regenerado a través del Evangelio.

Después que San Marcos fue bautizado manifestó tal celo en su nueva fe, que San Pedro lo eligió como su compañero de viaje e intérprete. En Roma, adonde fue con el apóstol, tuvo la alegría de ver el efecto de la predicación de este último en el creciente número diario de conversos. Cuando San Pedro se vio obligado a abandonar Roma por un tiempo, entregó a los cristianos recién convertidos a cargo de Marcos. Como estos le pidieron fervientemente que les diera por escrito todo lo que habían escuchado, de él y de San Pedro, de las enseñanzas y milagros del Salvador, para que pudieran recordarlo mejor y comportarse más de acuerdo con Sus preceptos divinos, San Marcos escribió el Evangelio que aún existe en la Iglesia de Cristo.

San Pedro lo leyó después de su regreso y lo aprobó, sancionó la lectura del mismo en las asambleas de los fieles. San Pedro después envió a su compañero a Egipto y otros países vecinos para predicar el Evangelio, que fue hecho por el Santo con celo verdaderamente apostólico. Fue a cada ciudad y pueblo, y tuvo tanto éxito en su enseñanza que no solo miles de ídolos fueron arrojados de sus altares, y numerosos paganos adoptaron la verdadera fe, sino que los recién convertidos también se esforzaron por llevar vidas más santas. Esta fue la causa de que Egipto, hasta entonces tan adicto a la idolatría, se convirtiera en el hogar de tantos ermitaños y servidores fervientes del Todopoderoso. Los recién convertidos no estaban contentos simplemente con cumplir con los deberes que el Evangelio imponía, sino que observaban muy escrupulosamente todos los consejos que les daban los Evangelistas. Dividieron sus propiedades entre los pobres; no poseían nada como propio; y fueron extremadamente moderados, ya que, después del ejemplo de su santo maestro, se abstuvieron de la carne y el vino, y ayunaron casi a diario.

Sin número fueron los que preservaron la virginidad perpetua. Cristianos tan celosos como estos llenaron toda la tierra, especialmente Alejandría, donde Marcos gobernó la Iglesia que él había fundado durante diecinueve años. Allí se encontró con los paganos más amargados, que ni siquiera podían soportar escuchar a un cristiano hablar de ellos. Y, sin embargo, a pesar de esto, Marcos había aumentado el número de fieles hasta tal punto, por su predicación, su vida santa y por los muchos milagros que había realizado sobre las personas, por el signo de la Cruz, o al convocar a la mayoría el santo nombre de Jesús, que la casa en la cual los convertidos siempre se habían reunido para escuchar las palabras de Cristo, ya no podía contenerlos a todos, y varias casas adicionales tuvieron que ser seleccionadas.



 
 
 

 
 

Les Très Riches Heures du duc de Berry, Folio 19v - El Martirio de San Marcos; Musée Condé, Chantilly, Francia;
commons.wikimedia.org
 
 

Los sacerdotes idólatras, enfurecidos por este maravilloso progreso del cristianismo, instigaron a los paganos contra San Marcos y se esforzaron por deshacerse de él. El hombre santo, temiendo que pudiera sobrevenir una persecución general de los fieles, que podría llevar a muchos, por temor a la muerte, a abandonar su fe, consagró a Aniano, que había sido uno de los primeros conversos en Alejandría, y que el Santo tenía bien instruido en la fe, como obispo, y en secreto salió de la ciudad, para estar ausente por algún tiempo. Después de dos años, a los que empleó en visitar otras iglesias, fundadas por él, regresó a Alejandría. Poco después de su regreso, que no pudo mantenerse en secreto durante mucho tiempo, los paganos celebraron una celebración en honor del ídolo Serapis, en cuya ocasión se hicieron muchos sacrificios a este dios falso. Los sacerdotes idólatras, cuya furia contra san Marcos no se había enfriado, gritaban en voz alta que, por encima de todo, debían buscar al galileo, designaban al santo, y como enemigo más acérrimo de sus dioses, sacrificarlo a Serapis. La gente que seguía a estos locos buscó a San Marcos y lo encontró ante el altar ofreciendo a Dios el sacrificio incruento de la Misa. Ataron una cuerda alrededor de su cuerpo, lo arrojaron al suelo y lo arrastraron fuera de la iglesia y a través de las calles con tanta violencia, que todo el camino estaba manchado, con su sangre, y su cuerpo cruelmente mutilado.

Al atardecer, lo arrojaron a una oscura y húmeda mazmorra. Durante la noche, se le apareció un ángel, que dijo: "Marcos, siervo del Altísimo, tu nombre está escrito en el Libro de la Vida. Tu memoria nunca morirá, y los arcángeles recibirán tu alma en paz eterna". Apenas desapareció esta visión reconfortante, cuando Cristo, nuestro Salvador, se le apareció en la misma forma en que vivió cuando estaba en la tierra, diciéndole estas divinas palabras: "¡Marcos, la paz sea contigo!" La alegría del Santo en esta visión era inexpresable. Pasó toda la noche en oraciones y alabanzas a Dios. Al día siguiente, al amanecer, los bárbaros paganos lo arrastraron por las calles como lo habían hecho el día anterior, hasta que su alma partió a Dios. Durante su martirio, no dejó de alabar al Todopoderoso, de predicar a Cristo y de asegurarle a todos que consideraba que era una gran felicidad morir por la fe del Salvador. Sus últimas palabras fueron dichas por el Señor sobre la Santa Cruz: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Los paganos habrían quemado los restos del santo, pero una granizada repentina los ahuyentó, y esto les dio la oportunidad a los cristianos de tomar posesión de ellos y sepultarlos en una cueva excavada en una roca. Después de muchos años fueron transportados a Venecia, donde, hasta el día de hoy se conservan y se honran en alto honor.

 

Los sacerdotes idólatras, enfurecidos por este maravilloso progreso del cristianismo, instigaron a los paganos contra San Marcos y se esforzaron por deshacerse de él. El hombre santo, temiendo que pudiera sobrevenir una persecución general de los fieles, que podría llevar a muchos, por temor a la muerte, a abandonar su fe, consagró a Aniano, que había sido uno de los primeros conversos en Alejandría, y que el Santo tenía bien instruido en la fe, como obispo, y en secreto salió de la ciudad, para estar ausente por algún tiempo. Después de dos años, a los que empleó en visitar otras iglesias, fundadas por él, regresó a Alejandría. Poco después de su regreso, que no pudo mantenerse en secreto durante mucho tiempo, los paganos celebraron una celebración en honor del ídolo Serapis, en cuya ocasión se hicieron muchos sacrificios a este dios falso. Los sacerdotes idólatras, cuya furia contra san Marcos no se había enfriado, gritaban en voz alta que, por encima de todo, debían buscar al galileo, designaban al santo, y como enemigo más acérrimo de sus dioses, sacrificarlo a Serapis. La gente que seguía a estos locos buscó a San Marcos y lo encontró ante el altar ofreciendo a Dios el sacrificio incruento de la Misa. Ataron una cuerda alrededor de su cuerpo, lo arrojaron al suelo y lo arrastraron fuera de la iglesia y a través de las calles con tanta violencia, que todo el camino estaba manchado, con su sangre, y su cuerpo cruelmente mutilado.

Al atardecer, lo arrojaron a una oscura y húmeda mazmorra. Durante la noche, se le apareció un ángel, que dijo: "Marcos, siervo del Altísimo, tu nombre está escrito en el Libro de la Vida. Tu memoria nunca morirá, y los arcángeles recibirán tu alma en paz eterna". Apenas desapareció esta visión reconfortante, cuando Cristo, nuestro Salvador, se le apareció en la misma forma en que vivió cuando estaba en la tierra, diciéndole estas divinas palabras: "¡Marcos, la paz sea contigo!" La alegría del Santo en esta visión era inexpresable. Pasó toda la noche en oraciones y alabanzas a Dios. Al día siguiente, al amanecer, los bárbaros paganos lo arrastraron por las calles como lo habían hecho el día anterior, hasta que su alma partió a Dios. Durante su martirio, no dejó de alabar al Todopoderoso, de predicar a Cristo y de asegurarle a todos que consideraba que era una gran felicidad morir por la fe del Salvador. Sus últimas palabras fueron dichas por el Señor sobre la Santa Cruz: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Los paganos habrían quemado los restos del santo, pero una granizada repentina los ahuyentó, y esto les dio la oportunidad a los cristianos de tomar posesión de ellos y sepultarlos en una cueva excavada en una roca. Después de muchos años fueron transportados a Venecia, donde, hasta el día de hoy se conservan y se honran en alto honor.



 
 
 

 
 

San Marcos de Donatello (1386-1466 );
commons.wikimedia.org
 
 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

1. San Marcos, un Evangelista de Jesucristo, se abstuvo de la carne y el vino y ayunó casi a diario, además de llevar a los cristianos recién convertidos a la misma abnegación por su precepto. ¿San Marcos poseía el espíritu divino del Salvador y su Evangelio? ¿Quién puede dudarlo? Por lo tanto, el espíritu de Jesucristo, el espíritu del Evangelio, es un espíritu de mortificación; uno que incita a la auto-inmolación ¿Qué espíritu te gobierna cuando no solo detestas la auto-mortificación sino que le permites a tu cuerpo todo lo que desea, aunque esto es evidentemente contrario a las leyes de Dios y de la Iglesia? ¿Por qué cuidas tan tierno de él y lo complaces en todos sus caprichos? ¿Por qué no lo mortificas en nada? El espíritu del Salvador no te ha enseñado así; y tampoco; ¿Su espíritu ni el de la Iglesia? hasta ahora ha sido su guía. Préstale al menos tu oído, en el futuro y no permitas a tu cuerpo ningún placer pecaminoso. Privarlo, a veces, incluso de algunos de los que son admisibles. Castígalo, según el ejemplo del Santo, con penitencia voluntaria. "Debemos tratar nuestro cuerpo", dice San Bernardo: "como uno que está enfermo. Rechazamos a los enfermos muchas cosas que desean y que en sí mismas no son dañinas. De la misma manera, les exigimos mucho de lo que no les agrada". De esta moda trata tu cuerpo. Si actúas de manera diferente, permitiéndole todo lo que desea solo satisfacerlo, las palabras de San Pablo al Romano se harán realidad en su caso: "Porque si vivís según la carne, morirás" (Romanos VIII), es decir, una muerte infeliz y eterna.

 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

1. San Marcos, un Evangelista de Jesucristo, se abstuvo de la carne y el vino y ayunó casi a diario, además de llevar a los cristianos recién convertidos a la misma abnegación por su precepto. ¿San Marcos poseía el espíritu divino del Salvador y su Evangelio? ¿Quién puede dudarlo? Por lo tanto, el espíritu de Jesucristo, el espíritu del Evangelio, es un espíritu de mortificación; uno que incita a la auto-inmolación ¿Qué espíritu te gobierna cuando no solo detestas la auto-mortificación sino que le permites a tu cuerpo todo lo que desea, aunque esto es evidentemente contrario a las leyes de Dios y de la Iglesia? ¿Por qué cuidas tan tierno de él y lo complaces en todos sus caprichos? ¿Por qué no lo mortificas en nada? El espíritu del Salvador no te ha enseñado así; y tampoco; ¿Su espíritu ni el de la Iglesia? hasta ahora ha sido su guía. Préstale al menos tu oído, en el futuro y no permitas a tu cuerpo ningún placer pecaminoso. Privarlo, a veces, incluso de algunos de los que son admisibles. Castígalo, según el ejemplo del Santo, con penitencia voluntaria. "Debemos tratar nuestro cuerpo", dice San Bernardo: "como uno que está enfermo. Rechazamos a los enfermos muchas cosas que desean y que en sí mismas no son dañinas. De la misma manera, les exigimos mucho de lo que no les agrada". De esta moda trata tu cuerpo. Si actúas de manera diferente, permitiéndole todo lo que desea solo satisfacerlo, las palabras de San Pablo al Romano se harán realidad en su caso: "Porque si vivís según la carne, morirás" (Romanos VIII), es decir, una muerte infeliz y eterna.



 
 
 

 
 

Egmond Evangelios, Fol. 69v and 70r; Evangelista símbolo de Marcos y San Marcos; Franco-Saxon illuminator; circa 900; La Haya, la Biblioteca Nacional de los Países Bajos;
commons.wikimedia.org
 
 

2. San Marcos le reveló que su nombre estaba escrito en el Libro de la Vida. ¿Tu nombre también está inscrito en él? No puedo responder esta pregunta; pero puedo darle la esperanza de que su nombre se encuentre allí si actúas de acuerdo con la voluntad del Señor tal como se establece en su Evangelio.

En él, Cristo ha mostrado el camino que conduce al Cielo. Si lo sigue camina hacia la felicidad eterna. Él ha indicado claramente lo que es necesario para obtener la salvación, y si cumple con Sus Mandamientos, su nombre seguramente estará escrito en el Libro de la Vida. En vez de libros vacíos, impuros, heréticos, tome el Evangelio de Cristo: en su mano, léalo cuidadosamente, examínaae a ai mismo y luego considere cómo debe regular su vida de acuerdo con ella. Para, no es suficiente confesarse cristiano y leer el Evangelio, pero uno también debe vivir de acuerdo con sus enseñanzas. "Arrepiéntanse, y crean en el Evangelio", dijo Cristo en su primer sermón al pueblo (Marcos i). Pero quien cree verdaderamente en el Evangelio, no solo cree lo que contiene, sino que sigue sus mandamientos. "¿Cómo puede un hombre decir que cree en Cristo, cuando no obedece sus mandamientos?", Dice San Cipriano.

Y yo agrego; ¿Cómo puede un hombre decir que cree en el Evangelio, si no sigue sus preceptos, y no regula su vida de acuerdo con ellos? No hay esperanza para que él crea que su nombre está registrado en el Libro de la Vida, si él no sigue las enseñanzas del Evangelio. "Pero todos no obedecen el Evangelio", escribe San Pablo (Romanos X). Y esta es la razón por la cual los nombres de tantos no están inscritos en el Libro de la Vida. "Mis ovejas oyen mi voz", dice Cristo (San Juan X). Las ovejas que algún día serán colocadas a la diestra del Señor son las elegidas. Ellas escuchan la voz de Cristo y obedecen el llamado. Esa voz suena en el Evangelio. Cristo, el Señor, habla a través de sus palabras. Quien desee ser contado con los elegidos debe obedecer el Evangelio. "Mis ovejas oyen mi voz". ¿Usted la oye?


 

2. San Marcos le reveló que su nombre estaba escrito en el Libro de la Vida. ¿Tu nombre también está inscrito en él? No puedo responder esta pregunta; pero puedo darle la esperanza de que su nombre se encuentre allí si actúas de acuerdo con la voluntad del Señor tal como se establece en su Evangelio.

En él, Cristo ha mostrado el camino que conduce al Cielo. Si lo sigue camina hacia la felicidad eterna. Él ha indicado claramente lo que es necesario para obtener la salvación, y si cumple con Sus Mandamientos, su nombre seguramente estará escrito en el Libro de la Vida. En vez de libros vacíos, impuros, heréticos, tome el Evangelio de Cristo: en su mano, léalo cuidadosamente, examínaae a ai mismo y luego considere cómo debe regular su vida de acuerdo con ella. Para, no es suficiente confesarse cristiano y leer el Evangelio, pero uno también debe vivir de acuerdo con sus enseñanzas. "Arrepiéntanse, y crean en el Evangelio", dijo Cristo en su primer sermón al pueblo (Marcos i). Pero quien cree verdaderamente en el Evangelio, no solo cree lo que contiene, sino que sigue sus mandamientos. "¿Cómo puede un hombre decir que cree en Cristo, cuando no obedece sus mandamientos?", Dice San Cipriano.

Y yo agrego; ¿Cómo puede un hombre decir que cree en el Evangelio, si no sigue sus preceptos, y no regula su vida de acuerdo con ellos? No hay esperanza para que él crea que su nombre está registrado en el Libro de la Vida, si él no sigue las enseñanzas del Evangelio. "Pero todos no obedecen el Evangelio", escribe San Pablo (Romanos X). Y esta es la razón por la cual los nombres de tantos no están inscritos en el Libro de la Vida. "Mis ovejas oyen mi voz", dice Cristo (San Juan X). Las ovejas que algún día serán colocadas a la diestra del Señor son las elegidas. Ellas escuchan la voz de Cristo y obedecen el llamado. Esa voz suena en el Evangelio. Cristo, el Señor, habla a través de sus palabras. Quien desee ser contado con los elegidos debe obedecer el Evangelio. "Mis ovejas oyen mi voz". ¿Usted la oye?




 
 
 

 
 

Fresco de techo en la nave, que representa a Cristo como el Buen Pastor; Iglesia de la Santísima Trinidad y San Leonardo, Bocksberg, Distrito de Laugna, Dillingen, Bavaria;
commons.wikimedia.org
 
 
 
 
 
 
 
 
25 Abril - San Marcos, Evangelista y Mártir (siglo I) - Aarrepiéntete y Cree en el Evangelio


 
 

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en la Santísima Virgen María
para la Gloria de Dios

  La Bendición Apostólica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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X
OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
X
HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
X
APOSTLE'S CREED

I believe in God, the Father Almighty Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen


[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May then reset in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

X
PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hágase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
Perdona nuestras ofensas,
Como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal. Amén
 
X
AVE MARÍA

Dios te salve, María,
llena eres de gracia;
El Señor es Contigo;
Bendita Tú eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jesús.
 
Santa María,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amén
 
X
CREDO

Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su único Hijo, Nuestro Señor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espíritu Santo,
Nació de la Santa María Virgen;
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendió a los infiernos,
Al tercer día resucitó de entre los muertos,
Subió a los cielos
Y está sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espíritu Santo,
La Santa Iglesia Católica,
La comunión de los santos,
El perdón de los pecados,
La resurrección de la carne
Y la vida eterna. Amén
 
 
X
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Señor; Señor,
escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos
a la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia.
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
DE PROFUNDIS y QUE DESCANSEN EN PAZ

Desde lo hondo a Ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos a
la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?

Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Señor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amén.