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Santos Cristanto y Daria - Confíen en Dios; invócanlo y resistan valientemente las tentaciones
Santos Crisanto y Daria - Confíen en Dios; invócanlo y resistan valientemente las tentaciones
Santos Crisanto y Daria - Confíen en Dios; invócanlo y resistan valientemente las tentaciones
Santos Crisanto y Daria - Confíen en Dios; invócanlo y resistan valientemente las tentaciones
 
 
 

 
 

Saint Daria con su esposo Saint Chrysanthemum; Ícono Ruso; commons.wikimedia.org
 
 
San Crisanto y Santa Daria, Esposo y Esposa Mártires
de Padre Francis Xavier Weninger, 1876

San Crisanto es uno de los muchos que han experimentado cuán útil y beneficiosa es la lectura de libros devotos, especialmente el Evangelio. Él nació de padres paganos. Polemio, su padre, se mantuvo tan realzado con el emperador, que fue elevado a la dignidad de senador. El placer más grande de Crisanto era leer; y un día, por Providencia especial, el Evangelio cayó en sus manos. Lo leyó atentamente; pero al no ser capaz de comprenderlo, secretamente le pidió a un cristiano que se lo explicara. Este cristiano le dio la oportunidad de hablar con Carpoforo, un sacerdote santo y muy erudito, que le explicó todo lo que deseaba saber y, con la ayuda divina, lo logró tan bien, que Crisanto reconoció la falsedad de los dioses paganos, como así como la verdad de la religión cristiana, y habiendo sido debidamente instruidos, recibió el santo bautismo. Después de esto, no apareció más en los teatros y sacrificios paganos, sino que se asoció con los cristianos, lo que despertó en su padre la sospecha de que su hijo o bien deseaba adoptar la fe de Cristo, o tal vez ya estaba inscrito entre el número de fieles.

Lo llamó a rendir cuentas, y como Crisanto confesó sin temor la verdad, el padre enojado lo arrojó a una prisión húmeda y oscura, determinado a dejarlo allí para morirse de hambre. Como, sin embargo, después de unos días, lo encontró tan fuerte como siempre, y tan firme en confesar a Cristo como lo había sido antes, recurrió a otros medios más horribles para obligarlo a abandonar a Cristo. Lo confinó en una habitación lujosamente equipada y envió a varias jóvenes malvadas para tentarlo, creyendo que esta sería la manera más fácil de devolverlo a la idolatría. Cuando la primera de estas mujeres entró, y el casto Crisanto se dio cuenta de su intención, lloró en voz alta a Dios por ayuda, declarando solemnemente que preferiría morir antes que ofenderlo. Intentó huir, pero la habitación estaba cerrada. Por lo tanto, hizo todo lo que era posible dadas las circunstancias. Volvió la cara, cerró los ojos y cerró las orejas con ambas manos, mientras continuaba rezando al poderoso Dios por ayuda. Sus oraciones fueron al cielo, ya que la mujer fue repentinamente presa de un adormecimiento tan invencible que se dejó caer al suelo y fue sacada de la habitación. Lo mismo sucedió con la segunda y la tercera mujer y, el Santo, reconociendo la mano del Todopoderoso en él, dio las debidas gracias al cielo.

Polemio, sin embargo, lo atribuyó todo a la brujería, y buscó de otra manera para compaginar su diseño. Persuadió a Daria, una virgen consagrada al servicio de Minerva, para que se casara con su hijo, con el fin de alejarlo gradualmente de la fe cristiana y traerlo de regreso a los dioses. Daria consintió, y Polemio, llevándola a Crisanto, la presentó como su futura esposa. Crisanto, conversando durante un tiempo a solas con ella, le dijo que él era cristiano, y haciéndole conocer las razones que lo indujeron a convertirse, logró, por la gracia de Dios, hacer su promesa de abrazar la verdadera fe. No satisfecho con esto, le explicó lo invaluable que es la castidad de un tesoro, y agregó que estaba decidido a preservarlo sin mancha. También le dijo que estaba dispuesto a casarse con ella, a darle la oportunidad de convertirse en cristiana, pero solo si estaba dispuesta a vivir en continencia perpetua. Daria consintió alegremente, después de lo cual Crisanto anunció a su padre que estaba listo para hacer de Daria su esposa.


 
San Crisanto y Santa Daria, Esposo y Esposa Mártires
de Padre Francis Xavier Weninger, 1876

San Crisanto es uno de los muchos que han experimentado cuán útil y beneficiosa es la lectura de libros devotos, especialmente el Evangelio. Él nació de padres paganos. Polemio, su padre, se mantuvo tan realzado con el emperador, que fue elevado a la dignidad de senador. El placer más grande de Crisanto era leer; y un día, por Providencia especial, el Evangelio cayó en sus manos. Lo leyó atentamente; pero al no ser capaz de comprenderlo, secretamente le pidió a un cristiano que se lo explicara. Este cristiano le dio la oportunidad de hablar con Carpoforo, un sacerdote santo y muy erudito, que le explicó todo lo que deseaba saber y, con la ayuda divina, lo logró tan bien, que Crisanto reconoció la falsedad de los dioses paganos, como así como la verdad de la religión cristiana, y habiendo sido debidamente instruidos, recibió el santo bautismo. Después de esto, no apareció más en los teatros y sacrificios paganos, sino que se asoció con los cristianos, lo que despertó en su padre la sospecha de que su hijo o bien deseaba adoptar la fe de Cristo, o tal vez ya estaba inscrito entre el número de fieles.

Lo llamó a rendir cuentas, y como Crisanto confesó sin temor la verdad, el padre enojado lo arrojó a una prisión húmeda y oscura, determinado a dejarlo allí para morirse de hambre. Como, sin embargo, después de unos días, lo encontró tan fuerte como siempre, y tan firme en confesar a Cristo como lo había sido antes, recurrió a otros medios más horribles para obligarlo a abandonar a Cristo. Lo confinó en una habitación lujosamente equipada y envió a varias jóvenes malvadas para tentarlo, creyendo que esta sería la manera más fácil de devolverlo a la idolatría. Cuando la primera de estas mujeres entró, y el casto Crisanto se dio cuenta de su intención, lloró en voz alta a Dios por ayuda, declarando solemnemente que preferiría morir antes que ofenderlo. Intentó huir, pero la habitación estaba cerrada. Por lo tanto, hizo todo lo que era posible dadas las circunstancias. Volvió la cara, cerró los ojos y cerró las orejas con ambas manos, mientras continuaba rezando al poderoso Dios por ayuda. Sus oraciones fueron al cielo, ya que la mujer fue repentinamente presa de un adormecimiento tan invencible que se dejó caer al suelo y fue sacada de la habitación. Lo mismo sucedió con la segunda y la tercera mujer y, el Santo, reconociendo la mano del Todopoderoso en él, dio las debidas gracias al cielo.

Polemio, sin embargo, lo atribuyó todo a la brujería, y buscó de otra manera para compaginar su diseño. Persuadió a Daria, una virgen consagrada al servicio de Minerva, para que se casara con su hijo, con el fin de alejarlo gradualmente de la fe cristiana y traerlo de regreso a los dioses. Daria consintió, y Polemio, llevándola a Crisanto, la presentó como su futura esposa. Crisanto, conversando durante un tiempo a solas con ella, le dijo que él era cristiano, y haciéndole conocer las razones que lo indujeron a convertirse, logró, por la gracia de Dios, hacer su promesa de abrazar la verdadera fe. No satisfecho con esto, le explicó lo invaluable que es la castidad de un tesoro, y agregó que estaba decidido a preservarlo sin mancha. También le dijo que estaba dispuesto a casarse con ella, a darle la oportunidad de convertirse en cristiana, pero solo si estaba dispuesta a vivir en continencia perpetua. Daria consintió alegremente, después de lo cual Crisanto anunció a su padre que estaba listo para hacer de Daria su esposa.


 
 
 

 
 

Estatua de Santa Daria de Roma, Parroquia Católica de los Santos Chrysanthus y Daria, Welcherath, Alemania; commons.wikimedia.org
 
 

Polemio, muy feliz, ordenó una espléndida boda, después de lo cual la pareja de recién casados vivieron tal como habían acordado, en virginal castidad. Poco después, Daria fue bautizada en secreto, y se esforzó por llevar una vida edificante con su cónyuge. Ambos ayudaron, lo mejor que pudieron, a los cristianos oprimidos, y también aprovecharon todas las oportunidades para llevar a los infieles al conocimiento del verdadero Dios. Por un tiempo no fueron molestados; pero cuando, por fin, Celerino, el gobernador, fue informado de su conducta, le dio a Claudio, el pretor, órdenes de investigar el asunto. Por lo tanto, Crisanto fue llevado al Templo de Júpiter para sacrificar a los ídolos, a la manera de los paganos. Como se negó a hacer esto, fue azotado tan terriblemente, que sin duda habría muerto, si Dios no lo hubiera preservado por un milagro. Después de esto, fue arrastrado, cargado con pesadas cadenas, dentro de un agujero oscuro, en el cual se vaciaban todas las alcantarillas de la prisión. Estando encerrado en este lugar asqueroso, el hombre santo invocó al Todopoderoso, y de repente la oscuridad que lo rodeaba cedió a una luz celestial, un delicioso olor llenó el aire, y fue liberado de sus pesadas cadenas. Claudio, a consecuencia de este y otros milagros, deseaba ser bautizado, con su esposa, sus dos hijos y un gran número de soldados que estaban bajo su mando. El emperador se enfureció mucho cuando le informaron de estas noticias y, ordenó que todos fueran arrojados al Tíber, con pesadas piedras atadas al cuello.

Mientras tanto, Daria también fue encarcelada a causa de su creencia en la fe cristiana. Ella demostró, sin embargo, no menos fortaleza que su santo esposo. Fue llevada a una casa de mala reputación para ser presa con hombres malvados. Daria, en este peligro, invocó al gran protector de los inocentes, y Dios hizo que un león se separara de su lugar de confinamiento y corriera hacia ella, como para protegerla de todo daño. Cuando el primer hombre entró en la habitación donde estaba la casta virgen, el león lo agarró, lo arrojó al suelo y luego miró a Daria, como para preguntarle si debía matarlo o no. El tierno mártir ayudó al tembloroso joven a levantarse, y reprochándole su maldad, ella lo exhortó a hacer penitencia, y logró persuadirlo para que se hiciera cristiano. Lo mismo le sucedió a otros dos, que, al igual que el primero, se convirtieron. El tirano se enfureció cuando supo de él y ordenó que se encendiera fuego en la habitación en la que estaba Daria, para que la quemaran con el león. Cuando se encendió el fuego, Daria hizo el signo de la santa cruz sobre su protector, el león, y lo envió a través de las llamas ileso. Ella también permaneció ilesa, aunque la habitación quedó reducida a cenizas. Muchos otros milagros fueron forjados por ella y por San Crisanto, a consecuencia de lo cual se convirtieron muchos paganos. Finalmente, ambos fueron condenados a ser arrojados a un pozo profundo fuera de la ciudad, donde, cubiertos de piedras y arena, fueron enterrados vivos, en el año 284.


 

Polemio, muy feliz, ordenó una espléndida boda, después de lo cual la pareja de recién casados vivieron tal como habían acordado, en virginal castidad. Poco después, Daria fue bautizada en secreto, y se esforzó por llevar una vida edificante con su cónyuge. Ambos ayudaron, lo mejor que pudieron, a los cristianos oprimidos, y también aprovecharon todas las oportunidades para llevar a los infieles al conocimiento del verdadero Dios. Por un tiempo no fueron molestados; pero cuando, por fin, Celerino, el gobernador, fue informado de su conducta, le dio a Claudio, el pretor, órdenes de investigar el asunto. Por lo tanto, Crisanto fue llevado al Templo de Júpiter para sacrificar a los ídolos, a la manera de los paganos. Como se negó a hacer esto, fue azotado tan terriblemente, que sin duda habría muerto, si Dios no lo hubiera preservado por un milagro. Después de esto, fue arrastrado, cargado con pesadas cadenas, dentro de un agujero oscuro, en el cual se vaciaban todas las alcantarillas de la prisión. Estando encerrado en este lugar asqueroso, el hombre santo invocó al Todopoderoso, y de repente la oscuridad que lo rodeaba cedió a una luz celestial, un delicioso olor llenó el aire, y fue liberado de sus pesadas cadenas. Claudio, a consecuencia de este y otros milagros, deseaba ser bautizado, con su esposa, sus dos hijos y un gran número de soldados que estaban bajo su mando. El emperador se enfureció mucho cuando le informaron de estas noticias y, ordenó que todos fueran arrojados al Tíber, con pesadas piedras atadas al cuello.

Mientras tanto, Daria también fue encarcelada a causa de su creencia en la fe cristiana. Ella demostró, sin embargo, no menos fortaleza que su santo esposo. Fue llevada a una casa de mala reputación para ser presa con hombres malvados. Daria, en este peligro, invocó al gran protector de los inocentes, y Dios hizo que un león se separara de su lugar de confinamiento y corriera hacia ella, como para protegerla de todo daño. Cuando el primer hombre entró en la habitación donde estaba la casta virgen, el león lo agarró, lo arrojó al suelo y luego miró a Daria, como para preguntarle si debía matarlo o no. El tierno mártir ayudó al tembloroso joven a levantarse, y reprochándole su maldad, ella lo exhortó a hacer penitencia, y logró persuadirlo para que se hiciera cristiano. Lo mismo le sucedió a otros dos, que, al igual que el primero, se convirtieron. El tirano se enfureció cuando supo de él y ordenó que se encendiera fuego en la habitación en la que estaba Daria, para que la quemaran con el león. Cuando se encendió el fuego, Daria hizo el signo de la santa cruz sobre su protector, el león, y lo envió a través de las llamas ileso. Ella también permaneció ilesa, aunque la habitación quedó reducida a cenizas. Muchos otros milagros fueron forjados por ella y por San Crisanto, a consecuencia de lo cual se convirtieron muchos paganos. Finalmente, ambos fueron condenados a ser arrojados a un pozo profundo fuera de la ciudad, donde, cubiertos de piedras y arena, fueron enterrados vivos, en el año 284.


 
 
 

 
 

El martirio de los Santos Chrysanthus y Daria de Roma; Menologion de Basil II, Menologion de Basileiou; 11th Siglo; manuscrito Bizantino iluminado con 430 miniaturas; Biblioteca del Vaticano; Italia commons.wikimedia.org
 
 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. San Crisanto cerró los ojos y cerró los oídos con ambas manos para que no viera ni oyera a los que habían sido enviados para tentarlo. ¡Oh! ¡Cuán sabiamente actuó! Numerosas personas han caído en el vicio y se han precipitado al infierno, porque no protegieron sus ojos de mirar a personas y objetos peligrosos; o, porque escucharon adulaciones o palabras y canciones impuras. La muerte vino sobre ellos a través de ojos y oídos, como un ladrón a través de la ventana. Si hubieran apartado sus ojos y cerrado sus oídos, si hubieran dejado a aquellos que hablaron inmodestamente y cantaron canciones lascivas, no se habrían vuelto culpables de pecado y no habrían sido arrojados a las profundidades del infierno. El piadoso rey David no habría caído, si no hubiera sido descuidado el uso de sus ojos. ¿Y dónde estaría si no hubiera hecho penitencia? El comienzo de las desgracias que asaltaron al fuerte Sansón, y que terminó en su muerte, fue su mirada sobre Dalila. Sichem, un noble príncipe, fue tentado a pecar, como se nos dice en las Sagradas Escrituras, mirando a la imprudente Dina, y siendo asesinada poco después, fue arrojado al infierno. Omitimos a otros innumerables cuya ruina comenzó de la misma manera. Cada uno de ellos gritará, durante toda la eternidad: "Mi ojo" (mi oído) "ha malgastado mi alma". (Lamento iii) El mirar y escuchar imprudentemente les robó su inocencia, su piedad, la gracia y la amistad de Dios, y finalmente, la salvación. Si no deseas experimentar lo mismo, mantén tus ojos, tus oídos y, de hecho, todos tus sentidos bajo control. "Cíñete espinas en tus oídos", advierte el Sabio, "no oigas una lengua malvada". (Eccl., Xxviii.) "Aquellos que escuchan voluntariamente discursos pecaminosos, le dan permiso a la muerte para entrar por la ventana", escribe San Teodoro. "Los ojos son los líderes del pecado", dice San Jerónimo. "Para preservar la pureza de corazón, es necesario vigilar nuestros sentidos exteriores", dice San Gregorio.


 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. San Crisanto cerró los ojos y cerró los oídos con ambas manos para que no viera ni oyera a los que habían sido enviados para tentarlo. ¡Oh! ¡Cuán sabiamente actuó! Numerosas personas han caído en el vicio y se han precipitado al infierno, porque no protegieron sus ojos de mirar a personas y objetos peligrosos; o, porque escucharon adulaciones o palabras y canciones impuras. La muerte vino sobre ellos a través de ojos y oídos, como un ladrón a través de la ventana. Si hubieran apartado sus ojos y cerrado sus oídos, si hubieran dejado a aquellos que hablaron inmodestamente y cantaron canciones lascivas, no se habrían vuelto culpables de pecado y no habrían sido arrojados a las profundidades del infierno. El piadoso rey David no habría caído, si no hubiera sido descuidado el uso de sus ojos. ¿Y dónde estaría si no hubiera hecho penitencia? El comienzo de las desgracias que asaltaron al fuerte Sansón, y que terminó en su muerte, fue su mirada sobre Dalila. Sichem, un noble príncipe, fue tentado a pecar, como se nos dice en las Sagradas Escrituras, mirando a la imprudente Dina, y siendo asesinada poco después, fue arrojado al infierno. Omitimos a otros innumerables cuya ruina comenzó de la misma manera. Cada uno de ellos gritará, durante toda la eternidad: "Mi ojo" (mi oído) "ha malgastado mi alma". (Lamento iii) El mirar y escuchar imprudentemente les robó su inocencia, su piedad, la gracia y la amistad de Dios, y finalmente, la salvación. Si no deseas experimentar lo mismo, mantén tus ojos, tus oídos y, de hecho, todos tus sentidos bajo control. "Cíñete espinas en tus oídos", advierte el Sabio, "no oigas una lengua malvada". (Eccl., Xxviii.) "Aquellos que escuchan voluntariamente discursos pecaminosos, le dan permiso a la muerte para entrar por la ventana", escribe San Teodoro. "Los ojos son los líderes del pecado", dice San Jerónimo. "Para preservar la pureza de corazón, es necesario vigilar nuestros sentidos exteriores", dice San Gregorio.


 
 
 

 
 

Estatua de San Chrysanthus, Parroquia Católica de los Santos Chrysanthus y Daria, Welcherath, Alemania; commons.wikimedia.org
 
 

II. San Crisanto y Santa Daria fueron arrojados al mayor peligro del pecado. Fueron tentados, pero sin su culpa. Se resistieron, invocaron a Dios e hicieron todo lo que estaba en su mano para no ceder, y Dios los protegió de consentir en hacer lo malo. Como estos Santos fueron sometidos a tentaciones externas, así también muchas almas son tentadas interiormente; algunos por su propia culpa, otros sin el reproche de la más mínima culpa. A los primeros pertenecen aquellos que pasan su tiempo en la ociosidad; que son intemperantes en comer y beber; que descuidan la oración y otras buenas obras; quienes, sin razón, buscan compañía peligrosa, ayudan en juegos indecentes, leen libros impúdicos o sensacionalistas; miran a las personas vestidas inmodestamente o en imágenes inmundas; a quien le gusta escuchar, o disfrutar de bromas inapropiadas, o canciones; que juegan juegos indecentes; se deleitan en bailes y diversiones desenfrenadas; se hacen amigos y conocidos de personas de poca o ninguna virtud; en resumen, aquellos que en sus modales y acciones, prescinden de la modestia cristiana. Todos estos pueden culparse solo a sí mismos cuando sufren tentaciones inmundas; ellos mismos les dan ocasión. Pero hay muchos que, aunque evitan todo esto, todavía son tentados violentamente, como fue el caso de muchos santos en este mundo. No se debe culpar a estos por sus tentaciones, ya que, por su conducta, no las han ocasionado.

Los primeros tienen todas las razones para temer que cometan grandes pecados como consecuencia de las tentaciones que ellos mismos han causado; porque está escrito: "El que ama el peligro, perecerá en él". (Eccl., Iii.) Nadie creerá en tales personas cuando digan que lamentan verse afectados por tales tentaciones. Si esta es la verdad, ¿por qué entonces les dan ocasión? Imaginarse que estas tentaciones pueden superarse fácilmente, sin la asistencia divina, es presunción; porque, Dios no ha prometido su ayuda a aquellos que se arrojan al peligro. No son dignos de eso. ¿Qué más entonces, pueden esperar, pero que con frecuencia caerán en el pecado, y finalmente en el infierno? De manera muy diferente deben juzgarse aquellos que son tentados sin su propia culpa. Si hacen todo lo que pueden y ruegan a Dios por ayuda, no serán vencidos, pero pueden estar seguros de que el Todopoderoso los ayudará, ya que manifiestan su amor y fidelidad a Él al evitar todo lo que los puede llevar a la tentación. ¿Y quién puede creer que Dios abandonará a sus siervos fieles en su lucha?

Para los dos Santos, cuyo festival celebramos hoy, y para muchos otros, hizo milagros para protegerlos en su peligro. Por lo tanto, nunca dad ocasión a las tentaciones; y si no obstante te asaltan, confía en Dios; invocalo, y resiste valientemente. El infierno entero no podrá conquistarte, porque el Todopoderoso será tu protector. "Él es un protector de todos los que confían en él". (Salmo xvii). "Él es un protector en el tiempo de angustia, y el Señor los ayudará y los librará". (Salmo xxxvi)



 

II. San Crisanto y Santa Daria fueron arrojados al mayor peligro del pecado. Fueron tentados, pero sin su culpa. Se resistieron, invocaron a Dios e hicieron todo lo que estaba en su mano para no ceder, y Dios los protegió de consentir en hacer lo malo. Como estos Santos fueron sometidos a tentaciones externas, así también muchas almas son tentadas interiormente; algunos por su propia culpa, otros sin el reproche de la más mínima culpa. A los primeros pertenecen aquellos que pasan su tiempo en la ociosidad; que son intemperantes en comer y beber; que descuidan la oración y otras buenas obras; quienes, sin razón, buscan compañía peligrosa, ayudan en juegos indecentes, leen libros impúdicos o sensacionalistas; miran a las personas vestidas inmodestamente o en imágenes inmundas; a quien le gusta escuchar, o disfrutar de bromas inapropiadas, o canciones; que juegan juegos indecentes; se deleitan en bailes y diversiones desenfrenadas; se hacen amigos y conocidos de personas de poca o ninguna virtud; en resumen, aquellos que en sus modales y acciones, prescinden de la modestia cristiana. Todos estos pueden culparse solo a sí mismos cuando sufren tentaciones inmundas; ellos mismos les dan ocasión. Pero hay muchos que, aunque evitan todo esto, todavía son tentados violentamente, como fue el caso de muchos santos en este mundo. No se debe culpar a estos por sus tentaciones, ya que, por su conducta, no las han ocasionado.

Los primeros tienen todas las razones para temer que cometan grandes pecados como consecuencia de las tentaciones que ellos mismos han causado; porque está escrito: "El que ama el peligro, perecerá en él". (Eccl., Iii.) Nadie creerá en tales personas cuando digan que lamentan verse afectados por tales tentaciones. Si esta es la verdad, ¿por qué entonces les dan ocasión? Imaginarse que estas tentaciones pueden superarse fácilmente, sin la asistencia divina, es presunción; porque, Dios no ha prometido su ayuda a aquellos que se arrojan al peligro. No son dignos de eso. ¿Qué más entonces, pueden esperar, pero que con frecuencia caerán en el pecado, y finalmente en el infierno? De manera muy diferente deben juzgarse aquellos que son tentados sin su propia culpa. Si hacen todo lo que pueden y ruegan a Dios por ayuda, no serán vencidos, pero pueden estar seguros de que el Todopoderoso los ayudará, ya que manifiestan su amor y fidelidad a Él al evitar todo lo que los puede llevar a la tentación. ¿Y quién puede creer que Dios abandonará a sus siervos fieles en su lucha?

Para los dos Santos, cuyo festival celebramos hoy, y para muchos otros, hizo milagros para protegerlos en su peligro. Por lo tanto, nunca dad ocasión a las tentaciones; y si no obstante te asaltan, confía en Dios; invocalo, y resiste valientemente. El infierno entero no podrá conquistarte, porque el Todopoderoso será tu protector. "Él es un protector de todos los que confían en él". (Salmo xvii). "Él es un protector en el tiempo de angustia, y el Señor los ayudará y los librará". (Salmo xxxvi)



 
 
 
 
 
 
25 de Octubre (Tradicional) - Santos Crisanto y Daria, Esposo y Esposa Mártires, (+284) - Confianza en Dios; invócalo y resiste valientemente las tentaciones
 
 

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en la Santísima Virgen María
para la Gloria de Dios

  La Bendición Apostólica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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X
OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
X
HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
X
APOSTLE'S CREED

I believe in God, the Father Almighty Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen


[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May then reset in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

X
PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hágase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
Perdona nuestras ofensas,
Como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal. Amén
 
X
AVE MARÍA

Dios te salve, María,
llena eres de gracia;
El Señor es Contigo;
Bendita Tú eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jesús.
 
Santa María,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amén
 
X
CREDO

Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su único Hijo, Nuestro Señor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espíritu Santo,
Nació de la Santa María Virgen;
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendió a los infiernos,
Al tercer día resucitó de entre los muertos,
Subió a los cielos
Y está sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espíritu Santo,
La Santa Iglesia Católica,
La comunión de los santos,
El perdón de los pecados,
La resurrección de la carne
Y la vida eterna. Amén
 
 
X
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Señor; Señor,
escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos
a la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia.
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
DE PROFUNDIS y QUE DESCANSEN EN PAZ

Desde lo hondo a Ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos a
la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?

Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Señor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amén.