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San Bartolomé - Protestador sin miedo de la Verdad
San Bartolomé - Proclamador sin temor de la Verdad
San Bartolomé - Proclamador sin temor de la Verdad
San Bartolomé - Proclamador sin temor de la Verdad
 
 
 

 
 

San Bartolomé de Jusepe de Ribera (1591-1652); 1641; Museo del Prado, Madrid, Spain; spanishbaroqueart
 
 
"No estoy aquí para buscar oro y plata,
Sino para convertir al pueblo, y llevar a las almas al
conocimiento de la verdadera fe y del Cielo."


San Bartolomé, Santo Apóstol
de Padre Francis Xavier Weninger, 1876

El Evangelio no nos da otro relato de San Bartolomé, sino que fue unido por nuestro Salvador a aquellos hombres a quienes Él llamó como Apóstoles, y eligió convertir a la humanidad. Por lo tanto, con los demás, siguió al Maestro Divino, y aprendió de él la doctrina que después predicó a las naciones. La vida de este santo, después de la ascensión de Cristo, es descrita por escritores auténticos como lo que sigue a continuación. Cuando los Santos Apóstoles, después que el Espíritu Santo había descendido sobre ellos, se dispersaron para predicar el evangelio a todo el mundo, San Bartolomé fue enviado a la India Oriental y a los países vecinos. Se reparó allí, no sin gran dificultad, y vagando por ciudades y aldeas, en todas partes convirtió gran número de paganos. Habiendo proporcionado a todos estos lugares sacerdotes, viajó a la Gran Armenia.

Llegando a la capital de este estado, se reparó primero en el gran templo del ídolo Asteroth, donde encontró un gran número de personas ciegas, sordas, cojas y otras discapacitadas, que estaban orando a este dios para restaurar su salud. Algunos fueron ayudados, otros no. El diablo, como luego confesó, al mando de San Bartolomé, primero, por brujería o por otros medios, hizo a estas personas ciegas, sordas, o cojos, y cuando buscaron ayuda en su templo, destruyó el hechizo lanzado sobre ellos, o los medios naturales usados para restaurar su salud, mientras que creyeron que su dios les había ayudado. Satanás también solía hablar por la imagen de este ídolo, y responder a los que le preguntaron. Sin embargo, desde el momento en que el Santo Apóstol entró en el templo, el diablo se había callado y no contestó una palabra.

Para los armenios, este silencio era incomprensible; Por lo que le pidieron al ídolo de otro templo la razón de ello. Satanás, por la boca de la imagen, dijo que Bartolomé, apóstol del verdadero Dios, era la causa de ello, y que lo mismo le sucedería tan pronto como este Apóstol entrara en su templo. El sacerdote idólatra quiso saber quién era este apóstol, y por qué medios podían reconocerlo. Satanás lo describió más minuciosamente, agregando que oraba cien veces durante el día y tantas veces durante la noche. Inmediatamente buscaron a San Bartolomé, y lo encontraron justo después de haber entregado a un hombre poseído por el diablo; porque Satanás clamó en alta voz que estaba atormentado por las oraciones de San Bartolomé y forzado a ceder. Después de que los idólatras se habían familiarizado con el Santo, comenzaron a deliberar lo que debían hacer con él.

Mientras tanto, Polímio, el rey, cuya hija también era poseída por el Maligno, y que había oído hablar de la liberación de la mencionada persona anteriormente, envió al Apóstol, pidiéndole humildemente que viniera y liberara a su hija de la misma manera. Bartolomé dijo una breve oración, después de lo cual ordenó a Satanás, en el Nombre de Jesucristo, que dejara el cuerpo de los poseídos, que fue hecho instantáneamente. La alegría del rey y toda la corte, y el asombro de la gente de la ciudad, eran indescriptiblemente grandes. El rey, para mostrar su gratitud al Santo, le ofreció una gran suma de dinero y muchos otros regalos. San Bartolomé no aceptó nada, diciendo: "No estoy aquí para buscar oro y plata, sino para convertir al pueblo y conducir almas al conocimiento de la verdadera fe y al Cielo". Después de esto comenzó a hablar al rey y a los cortesanos del único Dios verdadero, y les explicó cómo el Hijo unigénito de Dios, por sus sufrimientos y muerte, había redimido al mundo. Les dijo sin temor que los dioses a los que todos adoraban eran falsos dioses, no más que espíritus del infierno, y para demostrarlo se propuso forzar al mismo diablo, que hasta ahora les había hablado a través del ídolo, a confesar públicamente lo mismo.


 
"No estoy aquí para buscar oro y plata,
Sino para convertir al pueblo, y llevar a las almas al
conocimiento de la verdadera fe y del Cielo."


San Bartolomé, Santo Apóstol
de Padre Francis Xavier Weninger, 1876

El Evangelio no nos da otro relato de San Bartolomé, sino que fue unido por nuestro Salvador a aquellos hombres a quienes Él llamó como Apóstoles, y eligió convertir a la humanidad. Por lo tanto, con los demás, siguió al Maestro Divino, y aprendió de él la doctrina que después predicó a las naciones. La vida de este santo, después de la ascensión de Cristo, es descrita por escritores auténticos como lo que sigue a continuación. Cuando los Santos Apóstoles, después que el Espíritu Santo había descendido sobre ellos, se dispersaron para predicar el evangelio a todo el mundo, San Bartolomé fue enviado a la India Oriental y a los países vecinos. Se reparó allí, no sin gran dificultad, y vagando por ciudades y aldeas, en todas partes convirtió gran número de paganos. Habiendo proporcionado a todos estos lugares sacerdotes, viajó a la Gran Armenia.

Llegando a la capital de este estado, se reparó primero en el gran templo del ídolo Asteroth, donde encontró un gran número de personas ciegas, sordas, cojas y otras discapacitadas, que estaban orando a este dios para restaurar su salud. Algunos fueron ayudados, otros no. El diablo, como luego confesó, al mando de San Bartolomé, primero, por brujería o por otros medios, hizo a estas personas ciegas, sordas, o cojos, y cuando buscaron ayuda en su templo, destruyó el hechizo lanzado sobre ellos, o los medios naturales usados para restaurar su salud, mientras que creyeron que su dios les había ayudado. Satanás también solía hablar por la imagen de este ídolo, y responder a los que le preguntaron. Sin embargo, desde el momento en que el Santo Apóstol entró en el templo, el diablo se había callado y no contestó una palabra.

Para los armenios, este silencio era incomprensible; Por lo que le pidieron al ídolo de otro templo la razón de ello. Satanás, por la boca de la imagen, dijo que Bartolomé, apóstol del verdadero Dios, era la causa de ello, y que lo mismo le sucedería tan pronto como este Apóstol entrara en su templo. El sacerdote idólatra quiso saber quién era este apóstol, y por qué medios podían reconocerlo. Satanás lo describió más minuciosamente, agregando que oraba cien veces durante el día y tantas veces durante la noche. Inmediatamente buscaron a San Bartolomé, y lo encontraron justo después de haber entregado a un hombre poseído por el diablo; porque Satanás clamó en alta voz que estaba atormentado por las oraciones de San Bartolomé y forzado a ceder. Después de que los idólatras se habían familiarizado con el Santo, comenzaron a deliberar lo que debían hacer con él.

Mientras tanto, Polímio, el rey, cuya hija también era poseída por el Maligno, y que había oído hablar de la liberación de la mencionada persona anteriormente, envió al Apóstol, pidiéndole humildemente que viniera y liberara a su hija de la misma manera. Bartolomé dijo una breve oración, después de lo cual ordenó a Satanás, en el Nombre de Jesucristo, que dejara el cuerpo de los poseídos, que fue hecho instantáneamente. La alegría del rey y toda la corte, y el asombro de la gente de la ciudad, eran indescriptiblemente grandes. El rey, para mostrar su gratitud al Santo, le ofreció una gran suma de dinero y muchos otros regalos. San Bartolomé no aceptó nada, diciendo: "No estoy aquí para buscar oro y plata, sino para convertir al pueblo y conducir almas al conocimiento de la verdadera fe y al Cielo". Después de esto comenzó a hablar al rey y a los cortesanos del único Dios verdadero, y les explicó cómo el Hijo unigénito de Dios, por sus sufrimientos y muerte, había redimido al mundo. Les dijo sin temor que los dioses a los que todos adoraban eran falsos dioses, no más que espíritus del infierno, y para demostrarlo se propuso forzar al mismo diablo, que hasta ahora les había hablado a través del ídolo, a confesar públicamente lo mismo.


 
 
 

 
 

Martirio de San Bartolomé, basado en la obra de Mattia Preti, de François André Vincent (1746-1816); 1774; Museo Metropolitano de Arte, New York City, U.S.A.; commons.wikimedia.org
 
 

El rey, al día siguiente, con todos sus cortesanos, fue al templo. San Bartolomé vino también, y le pidió al ídolo Asteroth, en el Nombre de Jesucristo, que dijera quién era. El diablo comenzó a lamentarse y a aullar, pero finalmente, forzado por el poder divino, confesó que era uno de los espíritus del infierno, que hasta entonces había engañado al rey y al pueblo. Dijo además que había un solo Dios verdadero, quien era aquel a quien san Bartolomé, su apóstol, predicó y adoró. Todos los presentes se miraron y no sabían qué pensar ni qué decir. El santo apóstol ordenó entonces al diablo que abandonara los ídolos y los destruyera a todos, sin excepción, por toda la ciudad. El diablo obedeció, y los ídolos de la ciudad cayeron de sus altares y fueron despedazados. Esto bastó para convencer al rey de que San Bartolomé era un proclamador de la verdad y, después de ser instruido en la fe cristiana, él y su esposa e hijos fueron bautizados. El ejemplo del rey fue seguido por toda la corte y por la mayoría de los habitantes de la capital y, no mucho después las doce principales ciudades del estado se convirtieron al cristianismo. Para preservar a un número tan grande de fieles en la iglesia, San Bartolomé ordenó a muchos sacerdotes, y los nombró para hacerse cargo de los nuevos conversos.

Esta victoria gloriosa del Evangelio dejó sólo a los sacerdotes idólatras obstinados en su error y como, después de la caída de sus ídolos, fueron despreciados y ridiculizados, pensaron en medios para vengarse del Santo Apóstol. Y cuando muchos planes habían fracasado, volvieron sus ojos a Astyages, hermano del rey Polimio, que reinaba sobre la otra parte de Armenia, y acusó a San Bartolomé ante él como enemigo y perturbador de la tierra, que incluso había logrado seducir el rey y toda la corte, y que tenía la intención de exterminar por completo el antiguo culto de los dioses. Astyages, en cuya débil mente la idolatría había tomado raíces profundas, resolvió vengar el mal que se había hecho a los dioses. Llamó al santo Apóstol a su corte con el pretexto de escuchar sus instrucciones. No obstante, cuando el hombre santo apareció, el tirano le amenazó con los más crueles tormentos y la muerte más terrible, si no sacrificaba inmediatamente a los dioses.

San Bartolomé trató de convencerlo de la nada de sus dioses, pero el tirano no escuchó, y ordenó a los verdugos que se apoderaran del Santo y le arrancaran la piel de todo su cuerpo, y así lo mataron lentamente. La orden fue ejecutada, y el Santo Apóstol fue desollado, vivo. Durante esta inhumana tortura el Santo dejó de no alabar a Dios y proclamar la verdadera fe. Dios preservó su vida milagrosamente hasta que la piel fue arrancada de todo su cuerpo, y como él todavía continuó declarando al verdadero Dios, el tirano lo hizo decapitar. El Todopoderoso, sin embargo, castigó visiblemente al rey y a los sacerdotes idólatras, quines habían instigado esta terrible crueldad. Todos ellos se hicieron poseídos del Maligno, y después de haber sido atormentados por él durante treinta días, fueron estrangulados. El cuerpo santo del mártir fue colocado por los cristianos en un ataúd de plomo, y fue enterrado con todos los honores debidos. Con el paso del tiempo, los paganos arrojaron al mar el ataúd de plomo con las reliquias de San Bartolomé. Las olas la apoyaron milagrosamente y la llevaron a la isla de Lipari, cuyos habitantes cristianos recibieron el depósito sagrado con alegría, y lo colocaron en una iglesia erigida para el propósito. De ahí que este tesoro sagrado fue traído a Benevento, y finalmente, en el reinado de Oto II, fue transportado a Roma, donde se guarda hasta hoy con un gran honor.



 

El rey, al día siguiente, con todos sus cortesanos, fue al templo. San Bartolomé vino también, y le pidió al ídolo Asteroth, en el Nombre de Jesucristo, que dijera quién era. El diablo comenzó a lamentarse y a aullar, pero finalmente, forzado por el poder divino, confesó que era uno de los espíritus del infierno, que hasta entonces había engañado al rey y al pueblo. Dijo además que había un solo Dios verdadero, quien era aquel a quien san Bartolomé, su apóstol, predicó y adoró. Todos los presentes se miraron y no sabían qué pensar ni qué decir. El santo apóstol ordenó entonces al diablo que abandonara los ídolos y los destruyera a todos, sin excepción, por toda la ciudad. El diablo obedeció, y los ídolos de la ciudad cayeron de sus altares y fueron despedazados. Esto bastó para convencer al rey de que San Bartolomé era un proclamador de la verdad y, después de ser instruido en la fe cristiana, él y su esposa e hijos fueron bautizados. El ejemplo del rey fue seguido por toda la corte y por la mayoría de los habitantes de la capital y, no mucho después las doce principales ciudades del estado se convirtieron al cristianismo. Para preservar a un número tan grande de fieles en la iglesia, San Bartolomé ordenó a muchos sacerdotes, y los nombró para hacerse cargo de los nuevos conversos.

Esta victoria gloriosa del Evangelio dejó sólo a los sacerdotes idólatras obstinados en su error y como, después de la caída de sus ídolos, fueron despreciados y ridiculizados, pensaron en medios para vengarse del Santo Apóstol. Y cuando muchos planes habían fracasado, volvieron sus ojos a Astyages, hermano del rey Polimio, que reinaba sobre la otra parte de Armenia, y acusó a San Bartolomé ante él como enemigo y perturbador de la tierra, que incluso había logrado seducir el rey y toda la corte, y que tenía la intención de exterminar por completo el antiguo culto de los dioses. Astyages, en cuya débil mente la idolatría había tomado raíces profundas, resolvió vengar el mal que se había hecho a los dioses. Llamó al santo Apóstol a su corte con el pretexto de escuchar sus instrucciones. No obstante, cuando el hombre santo apareció, el tirano le amenazó con los más crueles tormentos y la muerte más terrible, si no sacrificaba inmediatamente a los dioses.

San Bartolomé trató de convencerlo de la nada de sus dioses, pero el tirano no escuchó, y ordenó a los verdugos que se apoderaran del Santo y le arrancaran la piel de todo su cuerpo, y así lo mataron lentamente. La orden fue ejecutada, y el Santo Apóstol fue desollado, vivo. Durante esta inhumana tortura el Santo dejó de no alabar a Dios y proclamar la verdadera fe. Dios preservó su vida milagrosamente hasta que la piel fue arrancada de todo su cuerpo, y como él todavía continuó declarando al verdadero Dios, el tirano lo hizo decapitar. El Todopoderoso, sin embargo, castigó visiblemente al rey y a los sacerdotes idólatras, quines habían instigado esta terrible crueldad. Todos ellos se hicieron poseídos del Maligno, y después de haber sido atormentados por él durante treinta días, fueron estrangulados. El cuerpo santo del mártir fue colocado por los cristianos en un ataúd de plomo, y fue enterrado con todos los honores debidos. Con el paso del tiempo, los paganos arrojaron al mar el ataúd de plomo con las reliquias de San Bartolomé. Las olas la apoyaron milagrosamente y la llevaron a la isla de Lipari, cuyos habitantes cristianos recibieron el depósito sagrado con alegría, y lo colocaron en una iglesia erigida para el propósito. De ahí que este tesoro sagrado fue traído a Benevento, y finalmente, en el reinado de Oto II, fue transportado a Roma, donde se guarda hasta hoy con un gran honor.



 
 
 

 
 

San Bartolomé y San Tomás; maestro desconocido de Bohemia, 1395; Národní Galerie, Praga, República Checa; www.wga.hu
 
 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. Bartolomé, el santo Apóstol, se arrodilló cien veces durante el día y, como de costumbre, oró al Todopoderoso. Un Apóstol encontró tiempo libre para esto, aunque sobrecargado de trabajo y asegurado de la ayuda divina en todas sus empresas. Tú no tienes tanto trabajo, ni estás seguro de la ayuda divina, y sin embargo rara vez te refugias en la oración al Todopoderoso. ¿Cuál es la razón de esto? Tu eres quizás, una de esas personas negligentes, que ni siquiera piensan en sus oraciones de la mañana y la noche, pero como brutos mudos se levantan y se acuestan de nuevo. Por supuesto, nunca viene a tu mente para orar durante el día. ¿Llamas eso, no diré, cristiano, sino hasta una vida racional? ¿Seguirás así? No necesito que dobleguéis las rodillas cien veces durante el día y la noche, pero os aconsejo que oréis con más frecuencia y más devoción de lo que habéis hecho hasta ahora.

Antes de todas las cosas, no omitas voltear tus pensamientos al Cielo, por la mañana y por la tarde, aunque sea por una breve oración. Si alguna vez omites hacer esto, que suceda en esos días cuando no necesitas ningún beneficio del Todopoderoso. Pero, ¿cuándo amanecerá ese día? Seguramente, nunca mientras vivas; Porque no hay día en que ni vuestra alma ni vuestro cuerpo pueda estar expuesto a tales peligros que no requieran la asistencia del Altísimo. Por lo tanto, no es más que tu deber rezar en la mañana con más fervor por esta ayuda divina. Y como no pasa ningún día en que el Todopoderoso no te conceda gracia ni en alma ni en cuerpo, por lo tanto no es menos tu deber al final del día ofrecerle tus agradecidos agradecimientos. Durante la noche, tu estás tan poco seguro de las persecuciones del maligno, y de los hombres malvados, como durante el día; Por lo tanto, necesitas la protección de Dios por la noche, así como en el día. Pero, ¿cómo puedes esperar esta ayuda, si no la pides? "Nos levantamos por la mañana", dice San Crisóstomo, "y no sabemos lo que nos puede suceder a lo largo del día, vivimos rodeados de peligro: ¿por qué entonces no pedimos ayuda a Dios?" Deja que al menos se haga mañana y noche, y también durante el día, mientras estás en tu trabajo.

Escuchen las palabras de San Lorenzo Justiniano: "Nada es tan poderoso para vencer la rabia de nuestros enemigos como una oración continua, pero como otros asuntos no nos permiten orar continuamente, debemos orar durante nuestra obra. Obras, oras a Dios con voz fuerte, aunque tu lengua esté en silencio, pero debemos esforzarnos, antes de empezar el día de trabajo, a hacer una oración en lo alto, porque un soldado sin sus armas no se atreve a entrar en el campo de batalla, para que un cristiano no comience nada sin armarse a sí mismo con la oración ... Cuando salgas y regreses a casa, la oración debe acompañarte. No debes descansar antes de recomendarte a tí mismo, tu alma y cuerpo, al Todopoderoso."


 

CONSIDERACIONES PRÁCTICAS

I. Bartolomé, el santo Apóstol, se arrodilló cien veces durante el día y, como de costumbre, oró al Todopoderoso. Un Apóstol encontró tiempo libre para esto, aunque sobrecargado de trabajo y asegurado de la ayuda divina en todas sus empresas. Tú no tienes tanto trabajo, ni estás seguro de la ayuda divina, y sin embargo rara vez te refugias en la oración al Todopoderoso. ¿Cuál es la razón de esto? Tu eres quizás, una de esas personas negligentes, que ni siquiera piensan en sus oraciones de la mañana y la noche, pero como brutos mudos se levantan y se acuestan de nuevo. Por supuesto, nunca viene a tu mente para orar durante el día. ¿Llamas eso, no diré, cristiano, sino hasta una vida racional? ¿Seguirás así? No necesito que dobleguéis las rodillas cien veces durante el día y la noche, pero os aconsejo que oréis con más frecuencia y más devoción de lo que habéis hecho hasta ahora.

Antes de todas las cosas, no omitas voltear tus pensamientos al Cielo, por la mañana y por la tarde, aunque sea por una breve oración. Si alguna vez omites hacer esto, que suceda en esos días cuando no necesitas ningún beneficio del Todopoderoso. Pero, ¿cuándo amanecerá ese día? Seguramente, nunca mientras vivas; Porque no hay día en que ni vuestra alma ni vuestro cuerpo pueda estar expuesto a tales peligros que no requieran la asistencia del Altísimo. Por lo tanto, no es más que tu deber rezar en la mañana con más fervor por esta ayuda divina. Y como no pasa ningún día en que el Todopoderoso no te conceda gracia ni en alma ni en cuerpo, por lo tanto no es menos tu deber al final del día ofrecerle tus agradecidos agradecimientos. Durante la noche, tu estás tan poco seguro de las persecuciones del maligno, y de los hombres malvados, como durante el día; Por lo tanto, necesitas la protección de Dios por la noche, así como en el día. Pero, ¿cómo puedes esperar esta ayuda, si no la pides? "Nos levantamos por la mañana", dice San Crisóstomo, "y no sabemos lo que nos puede suceder a lo largo del día, vivimos rodeados de peligro: ¿por qué entonces no pedimos ayuda a Dios?" Deja que al menos se haga mañana y noche, y también durante el día, mientras estás en tu trabajo.

Escuchen las palabras de San Lorenzo Justiniano: "Nada es tan poderoso para vencer la rabia de nuestros enemigos como una oración continua, pero como otros asuntos no nos permiten orar continuamente, debemos orar durante nuestra obra. Obras, oras a Dios con voz fuerte, aunque tu lengua esté en silencio, pero debemos esforzarnos, antes de empezar el día de trabajo, a hacer una oración en lo alto, porque un soldado sin sus armas no se atreve a entrar en el campo de batalla, para que un cristiano no comience nada sin armarse a sí mismo con la oración ... Cuando salgas y regreses a casa, la oración debe acompañarte. No debes descansar antes de recomendarte a tí mismo, tu alma y cuerpo, al Todopoderoso."


 
 
 

 
 

Estatua de San Bartolomé sosteniendo su propia piel de Pierre Le Gros el menor (1666-1719); Nave de la Basilica de San Juan Lateran, Roma, Italia; commons.wikimedia.org
 
 

II. San Bartolomé se dejó escabullir más que ofender a Dios sacrificándole a un ídolo. El martirio era inhumano, el dolor inexpresablemente grande. Pero todo esto tenía un fin; todo se había acabado. Si hubiera actuado de otra manera, si hubiese ofendido a Dios, habría escapado a esta espantosa tortura, pero ahora estaría sufriendo dolores mucho mayores, y que nunca acabarían; como el tirano y esos sacerdotes idólatras sufren, que fueron la causa de su martirio. Fueron atormentados durante treinta días en la tierra, y después de eso, han sufrido en el infierno hasta ahora, y sufrirán por toda la eternidad. Por lo tanto, dime, si tuvieras que sufrir, ya sea con el Santo Apóstol, o con los sacerdotes idólatras y el tirano, ¿con quién preferirías compartir los dolores? Creo que ciertamente preferirías ser desollado con San Bartolomé; Porque sus sufrimientos, aunque tan terribles, terminaron y, en comparación con los dolores del infierno, eran muy insignificantes. Les pregunto: ¿por qué han ofendido a Dios tan frecuentemente cuando no tuvieron que temer tormentos?

¿Por qué te has puesto voluntariamente en peligro de ser echado para siempre en los tormentos del infierno? ¡Ah! No podéis haber considerado los dolores, los tormentos que asisten al pecador en el infierno! Pensad seriamente en ello en el futuro, y no pecaréis, y por lo tanto escaparéis del infierno. Pensar con frecuencia en el infierno es un poderoso medio para escapar de él; Y olvidarlo, lanza a muchos en el torbellino del pecado, y de allí al infierno. San Crisóstomo escribe del hombre rico de la siguiente manera: "Si este hombre hubiese pensado en el fuego del infierno, nunca habría pecado; pero nunca lo recordó, pecó, y así fue lanzado a las llamas." Por lo tanto te aconsejo que pienses a menudo del infierno.


 

II. San Bartolomé se dejó escabullir más que ofender a Dios sacrificándole a un ídolo. El martirio era inhumano, el dolor inexpresablemente grande. Pero todo esto tenía un fin; todo se había acabado. Si hubiera actuado de otra manera, si hubiese ofendido a Dios, habría escapado a esta espantosa tortura, pero ahora estaría sufriendo dolores mucho mayores, y que nunca acabarían; como el tirano y esos sacerdotes idólatras sufren, que fueron la causa de su martirio. Fueron atormentados durante treinta días en la tierra, y después de eso, han sufrido en el infierno hasta ahora, y sufrirán por toda la eternidad. Por lo tanto, dime, si tuvieras que sufrir, ya sea con el Santo Apóstol, o con los sacerdotes idólatras y el tirano, ¿con quién preferirías compartir los dolores? Creo que ciertamente preferirías ser desollado con San Bartolomé; Porque sus sufrimientos, aunque tan terribles, terminaron y, en comparación con los dolores del infierno, eran muy insignificantes. Les pregunto: ¿por qué han ofendido a Dios tan frecuentemente cuando no tuvieron que temer tormentos?

¿Por qué te has puesto voluntariamente en peligro de ser echado para siempre en los tormentos del infierno? ¡Ah! No podéis haber considerado los dolores, los tormentos que asisten al pecador en el infierno! Pensad seriamente en ello en el futuro, y no pecaréis, y por lo tanto escaparéis del infierno. Pensar con frecuencia en el infierno es un poderoso medio para escapar de él; Y olvidarlo, lanza a muchos en el torbellino del pecado, y de allí al infierno. San Crisóstomo escribe del hombre rico de la siguiente manera: "Si este hombre hubiese pensado en el fuego del infierno, nunca habría pecado; pero nunca lo recordó, pecó, y así fue lanzado a las llamas." Por lo tanto te aconsejo que pienses a menudo del infierno.


 
 
 
 
 
 
Agosto 24 - San Bartolomé - Proclamador sin temor de la Verdad
 
 

Este sitio es dedicado a Nuestro Señor Jesucristo
en la Santísima Virgen María
para la Gloria de Dios

  La Bendición Apostólica de la Santa Sede en Roma se imparta (28 de Octubre, 2013)
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X
OUR FATHER

Our Father, Who Art In Heaven
Hallowed Be Thy Name.
Thy Kingdom come,
Thy Will be done
On earth as it is in Heaven.
Give us this day our daily bread
And forgive us our trespasses
As we forgive those who trespass against us.
Liberate us from all temptation[*]
And deliver us from all evil. Amen



[*] Liberate us is in keeping with the original Latin text.
       God usually does not "lead us" to temptation
       (unless we are tested),
       but gives us the grace to overcome and/or resist it
X
HAIL MARY

Hail Mary, full of grace
The Lord is with thee.
Blessed art though among women,
And blessed is the fruit
Of thy womb, Jesus.
 
Holy Mary, Mary of God
Pray for us sinners
Now, and in the hour
Of our death. Amen


 
X
APOSTLE'S CREED

I believe in God, the Father Almighty Creator of Heaven and earth;
And in Jesus Christ, His Only Son, our Lord;
Who was conceived by the
[work and grace of the] Holy Ghost,[*]
Born of the Virgin Mary,
Suffered under Pontius Pilate,
Was crucified, died and was buried.
He descended into the Dead.[**]
On the third day, He rose again;
He ascended into Heaven,
And sits at the right hand of God,
the Father Almighty.
From thence he shall come to judge
the living and the dead.
 
I believe in the Holy Ghost,[*]
The Holy Catholic Church,
The communion of saints,
The forgiveness of sins.
The resurrection of the body,
And life everlasting. Amen


[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
[**] the Dead: "inferi", the underworld or the dead in Latin.
X
GLORIA

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive
to the voice of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all her iniquities.

Glory be to the Father, and to the Son,
and to the Holy Ghost[*],
as it was in the beginning, is now,
and ever shall be, world without end.
Amen

[*] Holy Ghost: may be substituted with the current Holy Spirit.
X
DE PROFUNDIS

Out of the depths I have cried to Thee, O Lord:
Lord, hear my voice.
Let Thine ears be attentive to the voice
of my supplication.

If thou, O Lord, wilt mark iniquities:
Lord, who shall abide it.
For with Thee there is merciful forgiveness:
and because of Thy law,
I have waited for Thee, O Lord.

My soul hath waited on His word:
my soul hath hoped in the Lord.
From the morning-watch even until night,
let Israel hope in the Lord.

For with the Lord there is mercy:
and with Him plenteous redemption.
And He shall redeem Israel
from all his iniquities.

V. Eternal rest give unto them, O Lord.
R. And let perpetual light shine upon them.
V. From the gate of hell.
R. Deliver their souls, O Lord.
V. May then reset in peace.
R. Amen.
V. O Lord, hear my prayer.
R. And let my cry come unto Thee.
V. The Lord be with you.
R. And with Thy Spirit.

(50 days indulgence to all who pray the De Profundis with V. and R.
"Requiem aeternam" (Eternal Rest) three times a day.
Pope Leo XIII, February 3, 1888)


Let us pray:
O God, the Creator and Redeemer of all
the faithful, we beseech Thee to grant
to the souls of Thy servants the remission
of their sins, so that by our prayers
they may obtain pardon for which they long.
O Lord, who lives and reigns,
world without end. Amen

May they rest in peace. Amen

X
PADRE NUESTRO

Padre Nuestro,
que estas en los Cielos
Santificado sea Tu Nombre;
Venga a nosotros tu Reino;
Hágase Tu Voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
Perdona nuestras ofensas,
Como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden,
No nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal. Amén
 
X
AVE MARÍA

Dios te salve, María,
llena eres de gracia;
El Señor es Contigo;
Bendita Tú eres
entre todas las mujeres,
Y bendito es el fruto
De tu vientre, Jesús.
 
Santa María,
Madre de Dios,
Ruega por nosotros
pecadores,
Ahora y en la hora
De nuestra muerte.
Amén
 
X
CREDO

Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo,
Su único Hijo, Nuestro Señor,
Que fue concebido por obra
y gracia del Espíritu Santo,
Nació de la Santa María Virgen;
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
Fue crucificado, muerto y sepultado,
Descendió a los infiernos,
Al tercer día resucitó de entre los muertos,
Subió a los cielos
Y está sentado a la derecha de Dios,
Padre Todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espíritu Santo,
La Santa Iglesia Católica,
La comunión de los santos,
El perdón de los pecados,
La resurrección de la carne
Y la vida eterna. Amén
 
 
X
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Señor; Señor,
escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos
a la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?
Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia.
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
GLORIA

Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo,
como es desde el principio,
es ahora y será por los siglos de los siglos.
Amén

X
DE PROFUNDIS

Desde lo hondo a Ti grito, Señor;
Señor, escucha mi voz;
Estén Tus oidos atentos a
la voz de mi súplica.

Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?

Pero de ti procede el perdón,
y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor.

Espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.
Aguarda Israel al Señor.

Como el centinela la aurora;
porque del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa;
y Él redimirá a Israel de todos sus delitos.

V. Dadles, Señor, a todas las almas
el descanso eterno.
R. Y haced lucir sobre ellas
vuestra eterna luz.
V. Que en paz descansen.
R. Amén.